石番还真的不想让阿田上山，鬼知她路过别人家时会不会搞什么事，到时候全是麻烦。

“那我去看看吧。”说着，石番站起，扭对程相儒：“你先休息休息吧，我一会就回来。”

冷萤缓步来到床边，中满是关切：“蓝胖，你怎么样了？”

周老板伸手去摸程相儒额，又摸了摸自已额：“好像退烧了。”

程相儒故作轻松笑了笑：“没事了啊。”他说着话，从床上爬了起来，对石番：“等我一，我跟你一起去吧。”

石番摇，似乎担心程相儒烧刚退，还很虚。

程相儒笑着指了指自已的腹：“是它的意思。”

石番愣了愣，随即勉：“那好吧。”

众人快速了楼，踏着的石板路一路向，时跑时走，很快便来到了寨。

那辆平冲寨的面包车停在不远的河滩，满小辫的阿田蹲在地上，手里拿着小木，好像在抠蚂蚁。

听到有声音，阿田缓缓抬起，然后不不慢丢掉手中的小木，叉着腰冲石番大声：“你们千岩苗寨，你是不是现在说话算数的那个？”

一般一个苗寨中，有族的族说的算，没族的巫医说的算，千岩苗寨比较特殊，龙婆之前既是族又是寨中巫医。

现在龙婆刚走，新的族还没选来，石番勉算是寨中的巫医。但要说他说的算吧，还真谈不上，寨里的事基本还得需要几位资历最老的辈们商量着去定。

如果来的是古婆婆，石番肯定要去请那些辈们，但现在来的是阿田，这就没法让辈们面了，并不对等，会被人看低一等。

“有什么事你直接说！”石番不耐烦地回了一句。

“那行，你接好了！”阿田说着，从兜里掏来一张方形黄纸，她用两指夹住黄纸甩了甩，而后如丢飞镖般，竟是手腕一抖，让那张黄纸旋转着飞向石番。

石番陡然一惊，本能地抬手去格挡。

电光火石间，一黑影闪到了石番前面，冷萤手中攥着枪，猛地斜斜向上一刺，破旋转中的黄纸，将之留在了枪上。

应是担心黄纸被手脚，冷萤不敢去碰，连着枪一起递送到石番面前。

那张黄纸上，有红的手绘图案，全是程相儒看不懂的符号，看样应是辰州符。

辰州符与赶尸、放蛊，并称为“湘西三大古谜”。

它不仅仅指符纸，而是泛指符、咒、诀。在外人看来，应是归属于巫术一类，但实际却与巫术完全不同。

巫术源自巫傩文化的演变，原始气息很重，施法主要依靠祭祀、祈祷、鼓舞等手段。

石番的请苗鼓属于巫术，程相儒为阿朵纵还魂烟也属于巫术。

但辰州符就不一样了，它属于最古老的祝由术的传承，与家符箓渊源厚，发展至今，已经是画符、念咒、掐诀三合一，缺一不可。

因最初只有辰州弟才能学习，每次施法时都要借助符箓施法，因此被外人传为辰州符，并沿袭至今。

辰州符并不是单指符纸，而是泛指整法术系。

同大多数古传神技一样，辰州符一代代传来，备资格学习并愿意学习的人越来越少，差断了传承。

后来不知怎么，辰州符逐渐在湘西辰州以外的地方也传开了，成了巫医“必修的一门功课”。为巫医，谁要是不会画两符，门见到同行都不好意思打招呼。

没错，石番就属于不好意思跟同行打招呼的那一类巫医。

阿田叉着腰昂起小，一副嚣张得模样，却不显狠厉，只让人觉得她单纯可：“你明白什么意思了？”

石番眨了眨睛，扭看向程相儒。

程相儒一愣：“问你呢，你看我啥？”

石番凝重，然后掏手机，打开相册，开始翻找照片：“先把符纸放地上，给我时间，你们也帮我一起比对一。”

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