闻言，法海错愕地看向镇元，“大仙这是何意呀？你为贫僧炼制一件先天灵宝劳苦功，该是贫僧向你谢才是。”

镇元由衷地发慨，“菩萨，你　还未能达到贫的境界，不知悟到一丝大有多重要。大悟越，成圣机会就越大。若贫能窥探到大本，一旦劫难降临，贫就可以证成圣。”

第378章 五庄观人参果树论成圣之法

镇元的话令得法海微微发愣，法海注视着镇元略微有些发胖的脸庞，“大仙，难要成圣只能在量劫之中寻找机会吗？”

镇元听到法海的问话，沉片刻之后解释说：“菩萨，如今三界安定，天稳定，圣人之位已满，成圣机会渺茫。可以这么说，天圣人就是大的化。三界万千生灵的修炼之法，几乎都与天圣人息息相关。”

“贫犹记洪荒初年，祖在紫霄中讲的场景……”

盘古开天辟地，演化一番大世界，名为洪荒。

无尽岁月之中，诞生了无数生灵。

这些先天生灵生而与大共鸣，他们悟天地法则，可谓大无比。

镇元便是其中之一，他是先天戊土之化形。他与整个人间大地息息相关，之所以号称地仙之祖，便与这一有关。

镇元娓娓叹，慨万千。

法海眉微皱，“大仙，照你所说，如今本没有成圣的可能？”

镇元面错愕之，“菩萨，你这是……”

法海摇了摇，随即说：“贫僧自从修炼世以来，牵扯天大因果，若无绝对的实力去斩断这些因果，只怕会落得一个很糟糕的场。”

镇元苦笑摇，“成圣太难了。”

他自洪荒化形修炼，悟先天法则，成圣的机会远比后天修炼起来的准圣。

但最后……

他还不是回到了万寿山五庄观守着人参果树。

法海又问：“大仙，三界之中有何等成圣之法？”

镇元犹豫片刻后，开说：“成圣有三办法，一为斩三尸证，三尸分别是恶尸、善尸、自我尸，斩去三尸后，三尸合，便可成圣。菩萨可能有所不知，如今天之上兜率的太上老君并非太清圣人，而是太清圣人的善尸。”

法海。

镇元接着说：“其二便是功德成圣，娲皇的女娲娘娘炼石补天，拯救无数生灵，功德无量。”

“祖那般呢？”

法海微微皱眉问。

镇元摇了摇，“祖那般属于另类，他乃是与混沌至宝合，代天行事。换句话来讲，祖就是天……”

法海想了想开问：“贫僧若是没有记错的话，应该还有一成圣之法吧。”

镇元惊愕地朝法海看去，“菩萨说的是以力证？”

法海颔首。

镇元附和说：“以力证可开天辟地，这是三成圣法门中公认的最。最关键的一，以力证不用看天脸办事。”

照镇元的说法，以力证是圣人，却非天圣人。

而今六圣皆是天圣人，他们将自元神寄托天，可达到不死不灭与天同寿的地步，但却只能屈居于天之。一旦任何违背天的事来，就

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>