卡斯尔的女皇愿意为我担保，到了后面，我的境就好了很多。毕竟，比起其他被抓来的圣行教教徒，我不是狂信徒，也比较合他们，虽然问不什么私事，但是会合说一些关于圣行教的常识。他们依旧没把我放来，每天就喂我几和半碗白饭，保证我不饿死，然后定期带我去解决一生理问题。阶职业者的生命真是顽啊。在这期间，弗里德里希的两位法圣和卡斯尔的廷法师都单独找我问过话。他们对我的态度要比那些狱卒要好一些，偶尔也会同我说说艾利卡的态度，他们显然擅于如何用和理来打动人心，而我也乐意给他们一些他们应该知的报。所以，我告诉了他们关于圣行教三位大主教的事，以及我离开中央帝国时的政治局面。他们说我不应该籍籍无名。他们居然怀疑我的真实份是中央帝国的大人，是圣行教的中层。杰勒米，这是我上半年听过得最好笑的笑话。他们这么恭维我，除了浪费时间，还能有什么意义？但凡稍微有可以被人多加利用的份和价值，我就不会落到现在这个局面。我只是一个再卑微不过的小人。除这些人之外，艾利卡偶尔也会来，她会和我说说她推行的新政策的况，包括且不限于品价格的调控、基础医疗和教育政策的改、人民就业的社会保障实施、行政门的改组，还有伊波利特的重建况和中央帝国对外的声明。只是因为之前的那次谈话，我没有控制住自己的绪，把她数落了一顿，她居然就这样把我当成了朋友。我在狱之前，将写给你的信全给了她保。我跟着讨伐队去伊波利特的前夕，在罗季昂的易市场买了一节防火防的黑螺纹木，成了一个木匣，把写给你的信全放在了里面，然后在匣的上盖刻了我的名字。我把那只匣托付给了她——卡斯尔的女皇，我这么堂而皇之地去，本意就是等着她回去看我写给你的那些信，让她看到我在信里同你说得那些见不得人的东西——我的份，我的目的，我了什么事，犯了什么罪，以及圣行教的三位大主教又是什么样的东西。她居然原模原样地还给了我。杰勒米，我有时候会觉得她很可怕，假使她得一切都是为了拉拢人心，那她究竟是多么可怕的一个对手？她可能是等着我主动和她说明况，她等着我向她诉苦，向她坦明心。她想当一个英明的领导者，等着她赏识的属将信任付给她。可惜，这英明并不适用于我们现在的境。因为在这个监狱里，在罗季昂，还有其他人。她和上面写的所有人，都不是和我谈最多的人。同我来往最多的，是“其他人”。是查拉斯的信使。我在卡斯尔的首都罗季昂的监狱里待了五个月，同我谈最多的，却是我们的老朋友，“圣言”的查拉斯。“圣言”的查拉斯无所不知，无所不在。

卡斯尔的戒备最森严的地方，廷法师团的四位征服法师，弗里德里希两位法圣经常光顾的地方，他的信使都能来去自如。而那位信使我也同你说过，就是我在罗季昂的大街上遇见的那位无面的邮差。我被吊在牢房里，经常一抬，就看见那家伙站在牢房外。他像面团一样挤了牢房，然后将查拉斯的信件摊开，抵在我完好的右前。我便不得不看我在上的老朋友，对我这么一个丑角的故事评。他赞赏我面对“圣躯”的斯的反应，他说我为了我的家人，了最合适的应对。在这方面，我是识时务的。他和我说“圣躯”、“圣言”、“圣行”三者一又彼此独立的况，说“生之原罪”如何在人类的祈求中降临于被瘟疫笼罩的玻利瓦尔，成为奥莱利瑟人的“神”。而他们又是如何在“聆听”、“受”的过程中，变成了祂的一分。他们彼此相依，和人类共存，聆听、受众生的声音，才创建了圣行教这样的教派。“圣躯”的斯永生不死，而“圣言”和“圣行”则诞生消亡于“祈祷”和“施予”中。他们要成就“生之原罪”的神迹，要因此而死。每一任“圣言”会继承上一代灵魂的记忆，而“圣行”则会拥有上一代的记忆。他还说了斯对我的评价。他说那只睛会亮“圣躯”，给行走的躯以灵魂，那本来应该是很久之后的事，因为我召唤了“睛”，所以他们的计划提前了。他跟我说，当“圣躯”睁开睛，“圣言”和“圣行”就要回归“生之原罪”的本，这将是永久的合一。“生之原罪”将永远站在这片大陆的端，注视着所有生灵。整整五个月，我们之间的来往从未断绝，我有时候会唾骂他，有时候会奚落他，有时候又会同他说些心里话，一切都被那个无面的邮差如实写了来。直到最近，艾利卡终于说服了廷法师团的四位征战法师，将关在罗季昂监狱里的没有犯卡斯尔法律的圣行教教众全释放。我收到了查拉斯的最后一封信。他恭喜我狱。他说时间已到，圣行教的三位大主教将在近期的庆典上合而为一。

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