一只和被我召唤到伊波利特的怪一模一样的义！我打开圣行教的线人送给我的、来自三位大主教的奖赏——他们就站在我的旁边，一猪和一只鼹鼠，他们就站在我的旁边，等着我打开那只由大主教们赏赐来的盒。他们要当场确认我接收了“赏赐”。我只能当着人的面打开它。我打开那只盒，就又一次和祂对视了。我迫不得已看到了我的脸，看到了我因为失去左而陷去的眶。我现在简直就像个畏畏缩缩的痨病鬼，就算我的母亲，我的亲人站在我的对面，他们也绝对认不来他们里桀骜不驯、脾气烂得一塌糊涂的我变成了什么模样。随便打发一条野狗，也少有恶意到这个地步的。这就是圣行教对我的赏赐。谢那只猪和鼹鼠吧。谢他们没有盯着我把那只睛自己的眶里，然后叫我和他们一起谢仁慈悲的圣行教。他们只想笑话我一会儿，所以见我一直盯着他们，就骂骂咧咧地走了。查拉斯又给我写了一封信。这回没有人要笑话我了，他们可不敢偷看圣行教大主教的私人信件，还是话语只要说就会变成现实的“圣言”的查拉斯。查拉斯在信里和我说了我们家的境况，他说我的死发了“神迹”，让整个中央帝国上至王公贵族，至黎民百姓都陷了对于“生之原罪”的狂信仰中。我们的皇帝陛怀我的付，将我们家族的爵位赏给了我的卡罗琳，并要给她赐婚——哈哈，就算我了这样的事，他们也还是想着如何通过各手段来吞掉我的家族。我现在能什么？我要去当圣行教最重要的一条狗。要重要到他们没办法割舍我，重要到他们为了利用我，会选择保全我的家人，好用来威胁我的地步。查拉斯送了我一只罩。毋庸多说，我也知他的意思，那只义有问题，这大概算是老朋友之间微末的默契？我们居然还是朋友。我不会用那只睛。我不能再使用之前的份了。所以，我不得不去认真地去学卡斯尔的语言和文字。因为，卡斯尔跟我们中央帝国的人的外貌特征差距不大，音也稀奇古怪什么都有，这是最好的选择。我要学习他们的文化，学习他们的风俗，学习当一个地的卡斯尔人。上一封信里，我还在遗憾不能同你说说在卡斯尔的见闻，聊一聊罗季昂的风俗文化和旅游景。现在，我有了看不到尽的充裕时间来这件事。只要拿起笔，我就可以轻松地写满好几页纸。

我之前觉得这座城市陌生至极。现在背诵它的人文特的时候，才想起来我早就来过这座城市。是的，我早就来过，在遇到你之前。我同我的父亲来过这座城市。我和你说过我的父亲吗？除了他死在战场上，我还说过别的和他相关的故事吗？他喜徒步旅行，喜爬山，喜诗歌。他是那会因为白天读了一首别人随手写的、在山歌颂自然的诗，晚上就爬上山去诵读那首诗的人。他喜阅读，喜诗歌、小说和各文学作品。但他并不追捧文人，准确的说，在他里，任何一个敢于表达自己心的人，都是文人。他常常想写些什么东西来，但往往思前想后一整天，结果一个字都憋不来。他带我去过很多地方。我和他到罗季昂的时候，好像是一个夏天。我记不大清楚了，那个时候我应该还不到十岁。因为夏天总是绚烂而炎的。我们去过了罗季昂的螺旋广场，观赏过卡斯尔廷法师们制作的灵泉，去过很多很多有名的景。后来没几年，他就上了战场。……另外，查拉斯建议我加那位卡斯尔皇太女组织的卡斯尔防卫队，我便去了一趟卡斯尔的皇太女招募职业者的地方。登记员是一只猫和一只乌鸦。（我已经习惯祂的视角了，这对我来说也没有多难的）那两个登记员和其他的卡斯尔人一样，在谈论伊波利特的惨况。我听他们说，圣行教指控卡斯尔犯了渎神的恶行，“生之原罪”才会将自己的投影降临到伊波利特，照圣行教的教令，圣行教的三位大主教将会派教堂骑士团来惩治渎神者。是的，我召唤的那只睛依旧没有离开伊波利特。祂仍旧徘徊在卡斯尔的上空，注视着卡斯尔的土地，继续引发各慌。乌鸦和猫说，卡斯尔已经了一级备战状态，廷法师团的征战法师已经动，那些廷法师们联系到了弗里德里希的法圣和不少对“神灵”充满了好奇的阶职业者，他们打算在圣行教的教堂骑士团到来之前，就收复悬在伊波利特的“生之原罪”的投影。倘若他们真的能够联合……想想都是在梦，即便他们会因为“生之原罪”联手，也绝不会为了对抗圣行教联合，对抗一个称雄大陆的国家和对抗一个维度的神秘个是截然不同的两码事。他们又说，现在形式特殊，卡斯尔急需一个说一不二的领导者，那位公主殿虽然已经掌握了实权，但是缺乏一个更正式的名，卡斯尔需要一个皇帝来鼓舞群众的士气，需要一个的领导者，来展示他的铁腕，所以不少议会成员打算在国家议会上提建议，让他们的皇太女登基。

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