各时空的人们：妈耶，这听起来像个孩？这次居然是一个稚的孩，在给我们述说后世的历史吗？后世的孩这么厉害的？商羽：变声罢了_(:_」∠)_这一次突发奇想，制作各小动的卡通形象。毕竟是古代的畜牧业。素材不太好找。【人们常说五谷丰登、六畜兴旺，五谷对应着六畜，而六畜这个词，早在秋时代便已现，通常指的是、羊、、猪、狗、。】秋时期众：这小孩说话，铿锵有力、掷地有声，不疾不徐、不卑不亢，而且居然还知早在秋时代就有“六畜”一词！要知，秋时代距离他们“现代”至少有两千多年啊！后世居然连小孩都知！厉害啊！他们的历史传承得很厉害啊！【这六，是当时主要的家养兽类、禽类。它们的野生祖先大多可以在我国找到，饲养的行为最早可以追溯到新石时代。我国的先民，独立驯化了它们。】【再晚一些的，人们还饲养了鸭、鹅。】【除了农区、特别是黄河域的这些“六畜”之外，游牧民族的牲畜，则有羊、，其次是骆驼、狗，还有驴、骡，比较少。】各时空的人们正在慨后世稚儿的知识平之时，又在好奇“新石时代”等语。他们继续往听。【在驯养这些牲畜的过程中，我们应当如何像挑选农作的、扦、嫁接那样，行去劣存优的人工选择呢？】许行：对了，来了。——就是这个！！范蠡、白圭、氾胜之等人亦是竖起耳朵。【古代有一门学问，叫相畜学。人们据家畜、家禽的外形特征，鉴别它们的优劣。】【比如母猪要选择嘴短的、没有底的。因为嘴的母猪牙多、难以育。有底的，比较难洗净。】只见天幕之上现一个孩提，然而这个孩提的旁边还是挂着“贾思勰”的名字。另外，也抱着一本《齐民要术》。众：懂了，上面的母猪这些是自贾思勰。【相畜之术，其萌芽不晚于商周。而在秋战国时期，就已经有一些著名的相畜家。比如我们家喻晓、耳熟能详的伯乐，还有九方皋，他们在相方面十分擅。再比如宁戚善于相等等。】秦国，秦穆公与伯乐，刚好一起看天幕。秦穆公：震惊jpg妈耶，不愧是你啊伯乐！你相的能力，在两千多年以后，居然还是家喻晓、耳熟能详的地步！还有那位九方皋，听起来好耳熟！这不是伯乐之前给寡人推荐的人吗！前不久，秦穆公对伯乐说：“您年纪大了，您的家族里，有没有可以派去寻求好的人呢？”伯乐表示，良可形容骨相也，一般的好可以从形外表、骨架上观察来。但是天之者，若灭若没，若亡若失。天最好的，似乎没有标准可言，无法捉摸。

所谓的千里，绝尘弥辙。它们跑得非常快，还不会扬起尘土、不会留车的痕迹，非普通人可以寻得。伯乐：我家族里都是“才”，他们寻一寻普通的良还可以，但是天难得的好……让他们寻，这难度很大啊。不如臣给您推荐一个人吧！他的名字叫九方皋！以前跟臣一起担柴挑菜的！这位九方皋，他观察识别天好的本事。不比我伯乐差啊！！！然后秦穆公就很开心地接见了这位九方皋，派遣他去寻求好，到现在已经三个月了。秦穆公：本来都快忘了这事儿了。直到天幕居然提起了伯乐、九方皋，他这才回想起来。秦穆公：好耶！！！伯乐诚不欺寡人，他推荐的九方皋，果然是善于相之人！都得到天幕的认可了！非常巧合的是，在天幕说完以后。九方皋在外面寻找到好，回来了。秦穆公：快快请见！！他已经迫不及待地，想要看一看这九方皋寻找到的好了！绝对是千里吧！日行千里！绝尘弥辙！九方皋：报告！我在沙丘寻找到好了！秦穆公：好耶好耶，是什么呢！九方皋：是一匹黄的母！秦穆公：好耶好耶！秦穆公赶派人，快快去把那一匹黄的母牵过来，寡人要亲自看一看！然后，秦穆公看见了一匹纯黑的公。秦穆公：？？？？？九方皋，你不是说黄的母吗？臣们对着天幕奋笔疾书，秦穆公本人已无心观看，他唯独盯着前的纯黑公。陷、、沉、思。秦穆公：痛心疾首jpg咋回事，你连的颜和公母都分不清吗！秦穆公一脸呆滞，十分僵地扭看向旁边的伯乐同学：败矣！！！！所使求者，、牝牡尚弗能知！又何之能知也！！！没想到伯乐比他还震惊，伯乐站在那匹纯黑的公面前，如同神游方外一般。等到秦穆公叫他，伯乐才回过神。

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