嬴政听了十分兴。随后，又有一个卡通小人，旁边写着“博士齐人淳于越”。他上前谏说：“臣闻，殷周称王于天，有千余年。”“殷周分封弟功臣，作为自己的旁枝辅助。”“如今陛拥有天，而弟却是匹夫百姓。”“要是突然现田常、六卿那样的臣——”“没有人辅助，何以相救呢？”画面里，秦始皇思考了一。博士齐人淳于越，继续说：“如今青臣当面阿谀，加重陛的过错，非忠臣啊。”他的意思，是要效法古代。——事师古，而能久。秦始皇，将这些建议去讨论。既而，又有一名卡通小人现，旁边写着“丞相李斯”。时任丞相的李斯，表示：“五帝的制度，并不相重复。三代的制度，并不相因袭。而是各自都得到治理。”“不是说后世一定要与前代相反，而是时代变化了的缘故。”“如今陛创大业、建万世之功，本来就不是那些愚蠢的读书人可以理解的。”——固非愚儒所知。李斯认为，淳于越所说的那些，没什么可效法的。他又继续向始皇帝说：“以前诸侯并争，用十分优厚的待遇，来招揽那些游学之士。而今天已定、法令一。”——陛，时代变了。“百姓在家，则致力于从事农业生产、家手工业。士人则学习法律禁令。”“如今这些读书人不师今而学古，不向现在学习，而去效仿古代——”“以此来非议当世、惑黔首。”李斯顿了顿，定地往说：“臣李斯，冒着死罪说：古代天散，不能统一，因此诸侯并起——”“那时候的人们都称古代、而损害当的政策，文饰空话而搅实际。”“他们都觉得自己的学说是最完善的，又以此非议君主所建立的制度。”李斯列举当今的现象：“如今陛兼并了天，分辨黑白是非，又确立了至无上的尊崇地位。”“然而那些人依然在私自传授学问、甚至一起非议国家的法令教化……”“他们听见法令达，就各自用自己的学说来议论。朝的时候在心里非议，朝的时候在街巷非议，在陛面前嘘、以此来沽名钓誉……”“他们标新立异，以为自己人一等，甚至还率领群，编造诽言谤语……”李斯诚恳地表示：“像是这况，如果不禁止的话，上则陛的权威降低、则党徒相互勾结。”

——因此，禁之为好！！秦始皇，认为他说得有理。“丞相觉得，应当怎么呢？”李斯当即提：“臣请允许史官将秦国之外的典籍全烧掉。除了博士官所职以外，天敢有藏诗、书、百家语的，全都送到郡守、郡尉那里烧掉。”“如果有敢在私里说诗、书的，弃市。”——弃市，死刑的一。刑人于市，与众弃之。在闹市之中，对犯人以死刑，以示为大众所弃。李斯还说：“以古非今的，要杀死全族。”“官吏知，却不揭示来的，同罪。”“命令达三十天还不烧掉的，黥为城旦。”——黥为城旦，刑罚名。黥，墨刑在面也，在脸上刺字并涂墨。城旦也是一刑罚。城旦者，旦起行治城，四岁刑也。筑城四年的劳役。黥为城旦，即黥面后发修城。除了这些之外，李斯还表示：“医药、卜筮、树之书，不烧毁。”“如果有想要学习法令的，可以以官吏为师，到官吏那里去学习。”随后，秦始皇达命令说：“可以。”——于是便照此办理。【这一事件，发生在秦始皇三十四年，即公元前213年。记事的时间十分明确。事件发生的地也十分清楚，是在秦的朝——咸。】【事件的相关人也有名有姓，仆周青臣、博士齐人淳于越、丞相李斯，其中官职与称号也逐一代。事件的发展，同样也是脉络分明——】【在咸的宴会上现争论，秦始皇将其由廷议讨论，丞相李斯言，秦始皇裁决。这些符合秦汉之时廷议奏事、法令产生并颁行的程序。】【例如，“丞相臣斯昧死言”、“制曰：可”，便是秦汉诏书的一，制书的标准用语。】【因此，结合容与形式可知，这是一段可信度很的、典型的秦汉之时的上奏文。】【综上所述，秦始皇“焚书”一事，思想源清楚、多证据齐全，应当是确凿无疑的史实。】诸百家，听到这里。他们纷纷一怔。其中很多人，原先以为“焚书”与“坑儒”都是跟孔、孟他们儒家相关的——他们甚至还在庆幸，自己的学说传承去了。曾经：为孔默哀一秒。如今：为自己疯狂默哀！！！嬴政！！你全烧了吗？全烧了吗？！

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