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第四三七 xiama威(1/2)

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卫浩继续汇报:“还有,在银山往北,也意外发现一更好的渔场,有勘探船队见过数以百万计数尺的鱼群,放望去海面全是鱼,方圆数里。但那里也有鲨,还有鲸。勘探船队并没有捕鱼工,所以只带了少数的鱼回来,今日这条就是他们带回来的。他们还猎了一条鲸,留在北港分割劳军了。”渔场,大宋的沿海也有。但如卫浩介绍的那方圆数里全是大鱼的,确实是让人惊讶。刘安不太懂这个,不过他以前听说过北海渔场是世界四大渔场之一,那里有其特殊存在,至于是什么刘安还真不懂。但筑紫岛周边也有数个小渔场。因为是太平洋,鱼的数量与个肯定比大宋沿海几百米要大的多。刘安突然转过:“老张,一条鲸鱼你能吃完吗?”张齐贤很认真的思考了一:“这个,估计……不能。但,这样的鱼可惜了,骨应该炖汤的,你只是切好来吃,太浪费。”张齐贤吩咐,鱼架抬去炖汤,他晚上要喝。果真,节俭是德。寇准来了一句难听的:“这是怕把家里吃穷,所以才节俭。”“错,节俭是德。”“是你穷。”“难你富,最近不敢去赛场了。”两位大员怼上,卫浩立即带人快速的消失。午的时候,刘安与寇准等四人是在灵隐寺喝的茶,这里已经移了不少茶树,许多树都是从杭州的灵隐寺移过来的。灵隐寺的僧人数量已经是杭州灵隐寺的两倍。这增加的人数一分是杭州灵隐寺收了云游僧人,另一分是教化了倭僧人。这些僧人的任务就是传播大宋的佛,而不是天竺的佛。站在寺庙的一园,寇准远望着另一座山,那里正在大兴土木。“那里也在建?”刘安拿望远镜看了一后说:“那里应该是赤松,他们是来帮忙的。倭岛人信奉的一是咱们传过来的佛教,另一个是他们自己的神教,又叫神或是天,取自咱们易经的大观在上,顺而巽,中正以观天。观,盥而不荐,有孚若,观而化也。观天之神,而四时不忒,圣人以神设教,而天服矣。”“我派人调查过,应该是在汉时开始的。赤松正在结合咱们的历史,以及徐福东渡,还有易经来解释他们这个神教,让其变成咱们正宗门的分支,然后收归正统。”寇准对这个研究不,只是凭觉这个不可能。寇准问:“可能吗?”刘安很平静的回了一句:“信的活着,不信的死了。慢慢的就可能的。现在的佛门也是这样,妖僧已经斩首数百人,这里的僧吃喝酒还娶妻生,以及集结僧兵自为庄园。这事灵隐寺的僧们比我还火大,听闻戒杖都消耗了上千。”“打人,打断了。”“是打死妖僧,打断了太多戒杖。是僧人们自己打的,我没过这

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