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假面的告白 BY 三岛由纪夫



——是一十分可怕的东西!可怕的是因为它无法以规矩量度。因为上帝给人类设的尽是写谜。在中,两岸相会,所有的矛盾并存。我没什么学问,但我对于这件事想了很多。神秘的东西实在是太多了!在这个地球上,有太多太多的谜困苦着世人。若解开了这个谜,那真是像而不一样。啊,!我无论怎样也无法忍受的是,甚至连丽心灵和理智的人类,常常虽以圣母玛利亚的理想发,而以所多玛城(据,所多玛为恶之城,后被天火烧毁)的理想告终。不,还有更可怕的,即心怀所多玛城理想的人,同时又不否认圣母玛利亚的理想,简直就像纯洁无瑕的青年时代,心底炽燃着对的理想的憧憬。不,实际上,人心宽广,甚至太宽广了。如有可能,我想将其缩窄些。唉!真他妈的,搞不懂到底是怎么回事,真是的!以理智的目光看是丑恶的东西,以的目光看却是绝丽。所多玛城中到底有没有?……

……但是,人就是个总想说自己痛苦的东西。

——陀斯妥耶夫斯基

第三篇之第三

心的忏悔——诗

第一章

时间,我总是持说我看到过自己生的景。每每说起此事,大人们就笑,最终到自己似乎是被嘲了,就以一略带憎恶的神,盯着这个面苍白得不像个孩童的孩。偶尔在一些不太熟的客人面前提起此事,祖母担心人家肯定会认为我是个白痴,就厉声止住我的话,让我到一边玩去。

笑我的大人,通常大都想用某科学的解释来说服我。说什么那时婴儿还没睁睛啦,就算是睁了睛也不可能有清晰的意识而留记忆啦。他们用兴致的多少带有演戏彩的、通俗易懂的解释,以使孩能理解,这已成了惯例。他们摇晃着仍是多疑的我的小肩膀,问我是不是这么回事,同时,似乎是发现差中了我的圈。他们想,不能认为他是个孩就大意。这家伙肯定是设陷阱,想问“那事”;要不是那样,为什么不更像个孩似地天真无邪地询问:“我是从哪儿生来的啊?我是怎么生来的啊?”——他们重新沉默不语,脸上带着莫名的淡淡微笑,像是他们的心被伤害了一样,静静地看着我。

但是,他们过虑了。我本就没想问“那事”。不仅如此,我甚至特别怕伤大人的心,本就不可能想什么设圈的计谋。

无论他们怎么说给我听,怎么笑着离我而去,我总是相信看到自己景的验。也许是从当时在场的人让我听到的他们谈话的记忆得来的,或是从我凭空想象中得来的,总之肯定是什么地方得来的。那就是我刚生后第一次给我洗澡的盆檐。那是个清的初次使用的木盆,从里面看,光线微弱地照在盆檐上。只有那个地方,木质耀,看上去像是用金的。漾漾,它的尖几乎要到那里。但是,那盆檐面的,也许是由于光线的反,或是光线也照到那里,恬静地映照着,闪闪发光的小波,看上去像在不断地碰碰撞撞。

——被认为对这一记忆最为有力的反驳,即我不是在白天生的。因为我是生在晚上9,不可能有光照

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