及作品容，是与作者本经验无关，超越个人的集t无意识表现。如同《尤利西斯》，如同先知及时代的代言人一样，他自以为是他自己在说话，然而促成他说话的却是时代的jg神，他摧毁那时代的传统，对一切都嗤之以鼻，使我们在单面x中醒来，唤醒记忆的完整x，这也是集t无意识的力量。

所以，我认为，自己的香甜的梦，大概就是一类似学的文艺。

因为它是有前铺後续的，有一些前因後果，倒不是错的噩梦。

这是属於jg神分析学派的文艺分析，文学批评，存在着末世纪的余辉。

再来是後现代主义，一直在呈现，这个时代的觞曲，成为后後现代主义。

这时，学校得不严，学生不上课，路上一大堆没上班的闲人。

文明就是一直挖凿，旧的换成新瓶，无政府主义横行，人民无收。

我希望後现代主义之後，是新事相主义，代表解构犬儒主义的派别。

这是我发明的，因为世俗太，所以希望组构成新式的文化革命。

何谓新事相主义，也就是新的事理意象观，对於文明的建立有助益。

b方说，的婴儿cha0，抢劫杀人，车祸致si，偷盗商品，这些新事相是以前少有的，为何现在那麽多。

这就需要由政府机构来制，自律不好的人，就要负责任。

人生不是一场梦，梦醒才知，人们私心各怀，不别人的生存。

世间的政治睡梦，乌托，无政府状态，不应从香港传染到台湾。

所以，现在的後後现代主义，已经沦为乌托，无德拘束的媒t之。

新事相主义，可以洗涤这些，那就是新神学和新佛学的互相勉励。

当然每个人要有德，有c守，不要排斥所有能得到功德的事理。

如果一个人没有信仰，就像手机打来说，你好，我是新事相主义。

神经病，我都还没有公开，一个人的c守，不能投机主义。

利益主义就是现在盛行的文学，秩序井然才是新事态，新文明。

所以应称为改革需要信仰，人心的向背，需要一起整饬，革新。

否则，新社会主义，没有政策向前推，整个国家会向後退步。

新事态主义和新文明主义，一直都有人在努力，例如理想的实现。

梦境中有智慧，则会提醒人，去实践真正的救世主义，而不是忽视之。

jg神分析，是纠正人类的偏差行为，而新事相主义，则是改革。

社会的贫穷，教育失败，贫富差距，建设标，等等都是须要面对的。

但是政府本没有信仰，不知民间之疾苦，真是愚昧。

民众不知要跟从什麽，教条主义也失败，狂妄颠倒才是社会象之源。

要防堵的胡作妄为，不要誏化们侵我们台湾，要守卫台湾。

这就是台湾主义，我们有自给自足的资源，不要誏外国人来抢劫。

我很不喜多族化，这代表媚外，自己人可怜都不救，外国人会救吗？

社会的贫穷，教育失败，贫富差距，建设标，等等都是须要面对的。

但是政府本没有信仰，不知民间之疾苦，真是愚昧。

民众不知要跟从什麽，教条主义也失败，狂妄颠倒才是社会象之源。

要防堵的胡作妄为，不要誏化们侵我们台湾，要守卫台湾。

这就是台湾主义，我们有自给自足的资源，不要誏外国人来抢劫。

我很不喜多族化，这代表媚外，自己人可怜都不救，外国人会救吗？

反末法主义，才是继续生存去的路，末法的悲惨，一直都没有改。

不要再迷梦了，面对现实，婴儿一直si，学生一直吃，都不付钱。

还有享乐主义的直播，都是垮社会的骗局，没有人要守德。

现在的教育，很n用教权，功利主义上扬，每个人都被缩限得很自私。

我倒觉得，醒着才是梦境，因为人们已经失去程度，学生都很笨。

他们老是想发明新的教规，以让自己快乐轻松的自由上学，没有时限。

这就是翘课，追求自私恣肆的行径，真是教育失败的制度。

艺人也是放班，肆意来，不遵守婚前不胡x行为的条款。

七八糟的房价，价，黑社会，金钱代表一切指标。

这个社会，真的需要重新整理，用新事相主义，教化学生的宗教观。

混沌的人间，混的人心，真的是人间失格了，太让人失望。

宁可不门，因为外面价指数上涨中，也有没钱的人，却打扮尚。

佛陀涅盘之後，佛法会继续住世一段时间，住世的时间分为三个分：正法时代，像法时代，末法时代。三个不同时代的时间，通常说法：正法一千年，像法一千年，末法一万年。

所以在末法中，人人都要守规矩，不然人类会绝，世间会毁坏。

我加自己的觉，我预言未来将是个鬼魂充斥的世界，人人成屠狗。

电脑手游，加速人们的友谊崩坏，成为一虚拟化的社。

为什麽人们迷恋手机，我也是，其实它是有助於社会主义的小件。

但是因为要钱买通讯线，所以已经很多人不使用了，变成电脑族。

现在的三西革命，也不知行到哪里，只知人类一直用来赚取名利。

诈骗集团最可怕，利用你的弱，将你索讨骗钱之，设局让你无可翻。

小心翼翼，外面的人，走路有如把其他人当瞎，目中无人。

学问要g麻呢，若不能有c守，有德，那读在多书都是白费。

在世中，房价都超次了，不可思议的，珍惜你所有，不成无壳蜗。

新文明主义挂帅，但是贫瘠的地区，却是无人辖，关心，改建。

人人都想用都更，骗走你的房契，这很危险，要小心谨慎。

我认为，把别人当作寞生客，这会使邻居不好，要多一份关心。

在反後现代主义的当代，还有什麽可取呢？只有心理建设，最重要。

後现代主义跟反现代主义有何不同?