车驶过一个路停靠在路边，慧将指向右侧说：「这段叫得胜街，看到大安医院吗？」

「哦，这时候蒋渭已经开业了！」

「1916年开的，而且去年在台北还纳妾了，小三小他将近十岁，过得很滋呢！」慧将笑，视野随即现一帧照片，注明本名：陈甜，是东荟芳酒楼的艺旦。

「嗯…元住乡顾小孩呗！旁边的文化书局也是他开的。再说说议会设置请愿运动吧！」我对蒋的文化书局依稀有印象。

「年底设置台湾议会的请愿运动获得林献堂、蔡惠如等178人的签名东京留学生166人，岛林献堂等11人，上海蔡惠如一人。」慧将接着说，并启动我视野里对话框：

就在1921年1月30日经由贵族院议员江原素六、众议院议员田川大吉郎等之介绍，向日本国会的贵族院及众议院二院提了"台湾议会设置请愿书"第一次。其宗旨是在日本民统治台湾人自治要求：由台湾人民公选议员，设置台湾议会，并附有施行於台湾的特别法律及台湾预算的协赞权的台湾统治法…。

「这次请愿顺利吗？」我问。

「台湾第八任总督田健治郎在1921年2月4日，召集在东京的林献堂、蔡惠如、林呈禄、蔡培火等四人於"总督府东京办事"向四人警告，在台湾的日本当局绝对不容许设置台湾议会的这台湾自治主义，但会以无自治se彩的台湾总督府评议会的议会方式来取代。在台湾的日本人认为是台湾人在行"运动"，否认日本主权。」慧将讲的当然是1920年的"後话"。

「总督第一个就反对了。」我。後续发展陆续显示在视野里：

日本帝国议会对台湾总督所提的有关延六三法的法案在同年三月就通过了，继续施行民地的总督律令制定权於台湾。同时对林献堂等所提的议会设置请愿，却在贵族院请愿委员会2月28日及众议院请愿委员会中3月11日同被否决。

「六三法撤废运动等於也没通过呀！」我有愤慨。

「次年1922年1月1日才以法律第三号取代六三法，这个"法三号"才真正限缩总督的立法权，开始走地延主义。」慧将边答边又启动一则维基百科：

为了使日本本土的法律适用於台湾，将法律之全或分要施行於台湾者以敕令定之，台湾总督所制定之律令则只有补充的地位，只有在台湾有需要，而本土没有这法律，或台湾的特殊况，本土的法律不适合施行於台湾的形，才采用制定律令的办法。至此，总督的立法权被削弱，本法则一直施行到日本战败为止。

「请愿没通过，然後呢？」我问。

「蒋渭看到林献堂等人的台湾议会设置请愿旨趣书以後，觉得与自己的信念相合，因此一反当时台湾父老"绝不谈请愿事"之风，於4月20日在台北由蒋渭主动发起盛大的迎会，来迎接向日本当局提第一次台湾议会设置书回来的林献堂、蔡培火等人，让回来的人有如凯旋的将军，会後在台中等地举行示威游行及集会。」慧将说。

「议会没得成立，结果成立了评议会？」我猜测。

「其实议会请愿运动只是一个温和要求，但刚开始却能振奋人心，总督府也受到刺激。为了要缓和台湾人的反日绪，避免再度行以武力抗日，乃在1921年6月公布了"台湾总督府评议会官制"敕令241号，以外表披着议会名称，实际上是独裁应声虫的民议机关，称为总督府评议会，来欺瞒台湾民众。」她鞭辟里地说。

「评议会的组成是？」我打破砂锅问到底。