兰肌绷，怒意盎然，华黎小心将卷收到袋里，豪迈地挥挥手，背着复杂的背带跑了两步，化成一只剑齿虎迅速消失。

“要不要回去。”纳兰背对着金熙回问。想到他这么的原因，金熙脸上抑制不住的笑意：“你刚刚为什么???”金熙故意稍稍拉成了声音，纳兰的脸果然再度红了，抿着嘴说不话的样，“那么生气？”金熙把后半句说来，纳兰知金熙是故意让自己误会，又羞又恼，他扭过去，脸气鼓鼓的，睛斜向上望着天空。

啊哈怎么原先没发现面的纳兰其实这么好玩啊，一逗就炸。他拍拍纳兰的背：“先不要回去，继续往那边走，去那片森林看看。”

纳兰扭看了他一，又变回了豹型。金熙骑到他的背上他脖颈的：“跑吧小兰兰。”纳兰一声豹吼，尾毫不客气地了金熙一，虽然不重，但是烈的反对却表无遗。

“嘤嘤嘤纳兰你是讨厌我给你起的名字么，家好桑心。”金熙嬉笑着假哭，纳兰受不了地迅速奔跑，带起两侧的景飞速后移。

因为还要赶回落报告洛蒙落的约定，所以金熙也没有继续嬉笑。他很庆幸这次和纳兰一起来到了丘陵地区。从落的描述和其他落的信息来看，奎河成一条蜿蜒的横放的S型，奎河南边是绵延不绝的扎古图森林，里面居住着现在归顺比蒙的北蛮落，北边就是丘陵和山地带，洛蒙落就住在大山之中，而越过大山之后是更远的朔蒙落，他们也依着奎河而建。比蒙在S的面圆弧里，朔蒙就在上面的圆弧中，中间隔着的奎河。

丘陵地区到山地区生着很多亚带植，金熙明确分辨很多，其中还有香蕉和竹，还有油橄榄！此外他又看到了形似粱的作，这都让他亢奋不已。不过化为人形陪他在丘陵中行的纳兰告诉金熙一个让他沮丧的事实，香蕉和油橄榄已经成为落里的农作，被金熙命名为粱的也是现在的主要作。最近几天金熙吃的类里就有橄榄油，而金熙吃的饼就是粱面，显然虽然名为粱，但是这植也能磨成较细的面粉。

唯一落里没有有效利用的让金熙兴（这个兴是不是有偏离主题了啊喂）的植就是竹，竹笋四季皆有，是富营养的，不过对于金熙来说，在一个农耕已经达到一定度，生产力使落里以优生多生为目标，生产力能适应人增的落里，竹更大的用当然是，乐！

竹乐是中国乐的重要组成分，金熙只在初中闲着没事儿的时候学过竹笛，还曾见到过竹板琴等乐。在接举行节祭祀的任务之后，金熙就了解了往年的程，不得不说比蒙落的祭祀真的是非常简陋，先是全落集向神庙的神像朝拜，然后是族率领献猎，大祭司向女神祈祷，然后就是一场盛大的吃吃喝喝???

没错，比蒙落居然没有音乐！

其实这个原因也是可以理解的，乐是在生产生活中逐步发展，乐的早期用主要是祭祀礼和战争时传递信息，激励士气。而这个世界战斗的时候，雄以意念引导兽人，默契无间，信息的传递更为迅速，不需要乐初始的功能。但是乐在娱乐，礼仪等方面的用，仍是不可忽视的

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