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人没有所谓不知者无罪,尽
当时许多事我已记不清楚,但如我这般并未对亲人逝去之事掉半滴
泪之人,可为不孝?”我坐在房门外的走廊上,半只脚踏在廊
的石阶梯,有些不确定的问。
恭听了蹙起眉
,沉y了半会儿,答
,“不孝乃是违背父母之意,背叛父母恩义之行,你那时年仅三岁,诸事尚未落定,只怕连自我意志也没有,遑论恩义之志,再者,即使现如今懂了事,你人生中可有行过背叛父母意志,那等罪无可赦之事?若无,你既不违背父母意念,也无背叛其恩义,何来谈论不孝?”说到此
,他顿了一
,歪着
微微笑
“如果今日换作是你,我是说如果,哪一天你si去了,留
你的亲人,你可会希望他们成日为次哀伤思痛。”
这个问题问的沉重,可我心里却早已有了答案。我想
恭不只是在问我,也是在问他自己,因为他和我,是一样的。
逝者如斯,往者已矣。在那之後,我们便再也没讨论起此事,许是觉得没有必要了,因为我俩皆已想得足够透彻。
有些信念
持久了,便是习惯成自然,b如说穷期那桩事亦或是血脉那一事,在我看来,两者就如同溪底浊土一般,从河底扬起,随着时间的冲刷,一切再是过往云烟。
院
里
的树
开
谢了好几
,於思想上,我摆脱了
不纯熟的理念,懂的能够将诸事分开来思索,但於休业上,我就是
恭嘴上常说懒惰的癞蛤蟆,不以jg
自我为目标,成日里混吃等si。
我那时怪他结论
得太重,任一事皆不能以单一个分面来想,这是我十几年来悟
的
理。就好b勤於
理者和勤於实
者是两回事,本应是要两者兼并,不可偏执,但现如今上天让人知
鱼与熊掌不可兼得,凡事皆无所谓两全其
,是以只好舍其轻而取其重者。
恭听及此
时,忍住了那正要往上翻的白
,耐着x
问
,“试问孰轻孰重?”
其实不过我疲於修炼的一番话没什麽
据可言,我只好胡
搪
,“那得看你的造化。”
结果便是被
恭手
了两大捆书简,无一不是论
理一类,他只说了要我自个儿好好在那方领域里成就大业,便没再同我说起修行这等事。
时间就如同细
般涓涓
淌而过,在我把
恭那几大捆书简好好读完後,我仍旧是我们安字辈中修行排行的尾端。过度凝滞於某
反倒终难成大事,我尽量避免去想血脉一事,尽力使自己维持在中庸的思考,既不去
求,也不会自伤。我想,在我这个还能安安稳稳地作为一名思想家的年岁里,我应该好好发挥从
恭那里得到的
才,为自己找到一个适当的位
安上去。
毕竟时间从不与人,谁知那时在都邑自立为王的上将军,会在人民群起沸腾,声势浩大的
况
,被朝廷以不到一年的时间灭国。这终究是十三岁的我所始料未及的。
叛军被攻破的几日後,消息传回上京城,那时的我不过从清晨的梦乡里起来,一番简易的梳洗完了,便如往常般随手抓了本书简
往檐廊上坐去。
终归
底有所不同,我终没能像安家
字辈依样成为一个优秀的降
师,
外完成各
委托。大多的时候只能向现
一般坐在堂室
读个书简
,随着四时y诗、作画,偶尔在
恭来时耍耍嘴
。
就在我亢自读书之际,院门外突然传来一声喊声,大叫
,“
棣,你可在?”
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