空?空在哪里?06

这样吵起来！

结果分成两边，一边说有空，一边说无空。

两个集团形成！

开始g斗互咬。

而形成黑。刚开始只有绿豆一样大，後来大成了，逐渐扩大。

起先只有风，速度很快，上升遇，降为雨，形成。

然後所有的se尘降为地，地产生。x1收外界的金属。巩固大地。地上升成山。山相抗风而有火。产生火！

这样形成一个世界。冒平面宇宙而有立t的型。成为一个星球。

这就是世界之初了。

因妄而有，能量不断，分秒变动，最後才稳定来。山是山河是河，大地是大地。

老伯上网去查黑。

黑几乎冒於太yan的黑。

他拼命x1收外面的云雾。飘浮在空中的粉尘，陨石等等，而逐渐壮大！终有一天形成一个新的星球?

如同树木在天不断生。冒新的株叶来！不可思议?

冬石得到重冒，说是没有吃害的。几乎没有声音?怪老伯不去买?nv儿上去买了十个上来。她又嫌不够?

老伯说:[我明天再去买！]

冒跟没有吃大概没有直接关系?冬石变得脆弱起来?

2017319星期日，在冬石的家。

老伯一大早就去买。

今天的每日一ch0uch0u到的是:宝剑九，228後的十天。注解:是起义以及革命还是民暴?

易儿带早餐来。

说六祖坛经。

[善知识，凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，後念悟即佛。

前念着境即烦恼，後念离境，即菩提。

善知识！诃般若波罗最尊最上最：平面宇宙

太虚空的空t，是没有形象的?

也就是一片空白。

那空t是方的吗?

是圆的吗?

是立t的呢?

还是平面的?

把一个球t放在平面的纸上。

球所看到的是外面的空气层。等於是空无！

那是球的外面，远方更远方的状况！

而球里面，有山河大地，各世界！

树依序而成，在天急速地生发芽！08

在那里立论，阐述，用尽各方法！

形成一个t系！

但是这个东西为外太空，空无所包围！

立t为平面所层层包围！

这也是智慧的一分？

形成世界的星球，不可能再回来平面的智慧海?但心中有智慧海！

赞成空？还是不赞成空?

成为yyan双抱，在一起！又不放舍自己?涅盘?是四大形成的因素?

其中还有不生不灭的天x！]

老伯问:[不是赞成空的到天界去守护外太空?不赞成空的到地底世界去受苦?]

龙树说:[不是?]

又说:[是在一起?则必有yyan！如火之?]

老伯问:[那六如何形成?]

龙树说:[面对现实的问题，采取各方法，有使用天上天神的方法?有使用地表万竞争的方法?也有使用地底y沉缓慢的方法?方法是行为?是因，受是果，因果决定六的本质！]

老伯说:[我们今天使用的智慧?包括时间，空间，以及万变的生活挑战?几乎心底使用的是平面观。

从台中到台北，是一张平面的地图。浮现在脑海！

就是直线的觉?台中到台北有380公里。应该需要两个小时或三个小时，才能到达?我们的脑是用平面去思考的！

而四季的错?夏秋冬，时间的飞逝，白天黑夜，一分一秒的过去，用的都是平面法，而平面法，两个或多个，线面，错成立t的觉。

生活上亦然，策画几月几日要什麽?应该准备什麽?

用的都是平面法！这是一个事实！

但是历史是错的！

繁复的！

未来也是错的?

不是平面法所能涵盖?]

没有人一就用非平面法去思考?

这人是外太空来的。

老伯又说:[我小时候，用一面镜，照自己的睛，走路，我认为这时候不是平面法，而是靠意识去走路，靠经验。照的是天板。但我无法走路，心充满障碍！因为看得的是天板?]

三月20日，星期一，在冬石的家。

今天的每日一ch0uch0u到的是:修行九，原住民的神。注解:被杀的倭人！

易儿来读六祖坛经。09

易儿来读六祖坛经。09

[善知识，若yu菩萨法界，及般若三昧者?须修般若行，持诵金刚般若经，即得见x。

当知此经功德，无量无边。经中分明赞叹，莫能说。

此法门是最上乘。

为大智人说，为上人说。

小小智人闻，心生不信！

为什麽?

b如天龙雨，於阎浮提！

城邑聚落悉皆漂，如漂枣叶。

若雨之於大海，不增不减。

若大乘，若最上乘人，闻经金刚经，心开悟解。

故知本x自有般若之智！

自用智慧常观照故！

不假文字。

b如雨不从天有，元是龙能兴致。

令一切众生，一切草木有无，悉皆蒙，百川众，却大海，合为一t。

众生本x般若之智，亦复如是！

善知识！小之人闻此顿教，犹如草木，x小者?若披大雨，皆自倒，不能增。

小之人，亦复如是！

元有般若之智，与大智人更无差别，因何闻法，不自开悟?

缘邪见障重，烦恼，犹如大云覆盖於日，不得风，日光不现。

般若之智，亦无大小，为一切众生自心迷悟不同，迷心外见，修行觅佛，未悟自x！即是小。

若开悟顿教，不执外修，但於自心常起正见，烦恼尘劳，常不能染，即是见x！]

老伯说:[今天到此！]

又说:[我对於诵金刚经，每有妙用！

戒定慧一次修。颂毕，yan刚之气充沛！时而有声音传於t，教导我修行！而能知前世因。

x差的人，遇此大雨则倒！

x好的人，遇此大雨，则智慧常开，得未曾有。

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