池岸上有栴檀树，华叶垂布，香气普薰，天优鉢罗，鉢昙华，拘谋华，分陀利华，杂se光茂，弥覆上。

彼诸菩萨及声闻众，若宝池？意yu令没足，即没足，yu令至膝，即至於膝。yu令至腰，即至腰。

yu令至颈，即至颈。yu令，自然。yu令还复，辄还复。

调和冷，自然随意。开神悦t，除心垢。清明澄洁，净若无形。宝沙映彻，无不照。

微澜洄，转相注。安详徐逝，不迟不疾。]

老伯说：[这讲到行树，以及中之趣味。真心为用，真诚！一心无碍！]

易儿说：[懂了！]

在如如定中有净土现。

一心观赏。

曼妙。

得未曾有。

说是西方世界，抑是法音宣，本如来藏x。

妙莲。心中有佛！

老伯静打。

外05

外是什麽？心外求。

心外是什麽？

先说心是什麽？也就是五y，sey受y想y行y识y，为五y。也就是心的无形的活动！十八界就是，六六尘六世，心的有形的活动。还有六，即是心从归返真如。y界为心，非如此则为心外！

b方一神的崇拜，多神的系缚，有一个造者，一个造的天。一个名词造就整个世界，皆为外。

自心自x不求佛，反而迷恋心外的？让来主宰自己的x命！即是外。

龙树跟倭人来谈及x灵之事。

老伯以金刚经的话来说其中秘密。

老伯说：[不可以像见如来？一般拜佛的人执取佛像之32相庄严，不知不可以以相而见如来？

因为，凡所有相皆是虚妄！若见诸相非相即见如来！]

[像是虚妄？那非像是真？不知真相如何因应现实？]龙树问。

[现实你不必因应，大自然则会转换！]老伯说：[相如转变，怎麽办？友人生前信佛，si後来梦中见说：他现在信妈祖！可见他信佛没有信佛法以及真理？真像是说不清楚的！]

倭人说：[原住民用大镜骗倭人投其中，再把镜打碎，倭人就si了！]

相惹的祸可不少！

[一个僧人年轻时迷恋上阵里的nv生，夜夜思恋，到了老，并发来，jg神错！

小僧抬着他去见那位nv生，已经是60岁的老nv人了！

失去青！一张老脸！

老僧才猛然惊醒！40年前所见还在心室中。如今早已消亡殆尽？

所有相皆虚妄，只有如来心义常在！

病也就好了！而更禅定中。]老伯说。

於是老伯在不叶的树前诵金刚经然後回向。

经过一个月，树叶又来了！

不要着相？

应t解其如来自姓，般若任运。最小场的妙动！

华开始上场。

所有的樱红红的开放了！

山上全是红樱的影。