成婚后，如果还有外男看见了哥儿的，这是足以让哥儿自杀谢罪的事。

不是真的柜，是一个巧的饰，只手可握，通漆黑，柜有别致的暗纹，对开门，那比指甲盖大一的柜门还可以打开，里面有架，甚至了一些小摆件固定在里，十分致。

余泽又拿来欣赏了两，才又放回包里，拿了手机和耳机来，准备玩一路。

这封建落后的思想，本该受到年轻一代的抵制，但照网上的言论趋向来看，人们却将哥儿的遭遇看作是很正常的事。

比起女人，哥儿作为生育机的特征更为明显，很多思想封建的人都将哥儿作为传宗接代的工。

余泽应了一声，他手伸包里摸耳机，却摸到了他昨天给自己买的成年礼。

而照网上的说法，每个哥儿在结婚前都会经历相当程度的调教和教养，以此保证将来他们在婚姻中能完扮演相应的角。

他瞥了瞥他哥，确定余澜没关注他，这才打开网页搜索哥儿。

他哥比他大五岁，从政，一年前刚刚订婚，准备过年的时候结婚。他嫂家和他们家门当对，某程度上算是政治婚姻，但是他哥比他看得开，愿意和他嫂看，而事实证明小两得还行，日久生，现在也意的。

余泽了嘴角。

他这个人从小到大都有一收集癖，家里专门准备了一个房间放他的那些收藏品，但他收藏的东西又不是什么珍贵的，只是些他自认为喜的东西。

然后他震惊地发现，哥儿好像已经成了这个世界的一分。

准确来说，这就是双人，但在余泽的印象中，双人在人群中十分罕见，可是现在，他搜索到的结果却告诉他，男人、女人和双人是三分天。

他们闲着没事，就去逛了两圈，结果余泽一就挑中了这个收藏柜。

并不像是现代社会中该有的存在啊。

余泽就比较叛逆了，他家老刚要给他找对象的时候，他就发脾气，整天在家里吵架，后来脆放了个大招，现在一个人舒舒服服地呆在外地上大学——还靠着家里养。

余澜又说：“开车过去大概要两个小时，你自己玩会儿吧。”

昨天是他18岁生日，成人礼，他自然要给自己好好挑挑，但在网上找来找去，怎么也找不合心意的东西。昨天晚上他们一宿舍四个人去浪，吃完饭在外面逛，也不知怎么就到了学校附近一条黑漆漆的小巷里，巷尽是个旧市场。

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甚至在某些地方，哥儿与男人的婚姻都不被认为是婚姻，仅仅被认为是一生育契约，当哥儿成功为男人诞嗣之后，男人们就会重新与自己喜的对象结婚，而并非与哥儿相守，但哥儿也不会离开这个家，而是会继续从事类似于保姆一样的职业，并且始终养育着他的孩。

余泽闭了嘴，他哥的态度让他觉得这里面肯定是有什么问题。为了不被怀疑智商，他不说话，准备等会掏手机查一查。

哥儿从生起就接受“教育”和“培养”，成年前会接受考评和测试，并且选取合适的结婚对象，然后在结婚后为夫主生儿育女，并且一辈都不会从事任何抛面的工作。

余澜还在说话：“我觉得老也是很有创意，知你喜男人，就约了温家的人，看能不能找个哥儿……他是一定要你有个孩啊。”