来的。瓶里什么都没有，单独居的欧文不会关心瓶里应该有什么。

“我家里什么都没有，你不了饭。”欧文把气泡贴在奈特的脑门上，奈特闭上睛，卷曲上翘的睫扫过汽罐上细密的珠。

“你可以把你的钥匙给我。”奈特微微仰着闭着睛，他把气泡放在了地毯上，“欧文，我应该先向你个歉。我觉得我自己很不对劲——至少第一次遇见你的时候是这样的。这儿的Alpha觉得自己有个实在是太了不起了，我很差劲。”

被其他人鼓动去迫奥兰德的时候，奈特完全没意识到自己在一件多么过分的事。人们通常更喜自我批评，因为自我评判的时候，可以得到一赎罪——你看，我都已经批评我自己了，你们其他人还有什么权力指责我呢。但是奈特更想歉，向奥兰德、莫妮卡和其他姑娘、被自己添了很多麻烦的欧文警官和他的同事们。

“钥匙就在鞋柜上，你可以拿走那一把。”欧文非常放心地送去了一把钥匙，“其实我完全可以理解你说的，因为我也是个男人。”他打开汽喝了一。奈特从欧文动的结上挪开睛，一抬假装自己在看别，然后打开了自己的汽。

“举个自恋的例，假如某个难对付的竞争对手赞赏地和我说‘你真是我的劲敌’，这个对手是女，我会觉得她也很优秀，不容小觑；如果他是男，我会更有满足——我得到了优秀同的群准许可和认同。所谓‘兄弟如手足，妻如衣服’——不论对错，大分男人确实是通过得到其他男的认同，来认定自己生理之外的男别的。对一群发狂来说，嘘能力可以决定他在自己的同小团里的地位，这个小团的凝结纽带包括狭隘的别特权意识、所谓的男人气、共同犯罪产生的连带。”

欧文所说的“小团”问题并不是简单的从众问题，男往往通过得到其他男的认同来确认自己的男份。不只有跨别者有不被他人认同别的忧虑。对于没有社会地位并且有别歧视的Alpha男群来说，狭隘的别特权意识——比如炫耀自己的能力、所谓的男人气——比如暴力犯罪、共同犯罪产生的连带等等可以决定他们的认同度。这在一定程度上就是所谓的同社会。

这男认同往往只在男之间行，女只作为他们的谈论资本，而不被他们视为平等的“人”。如果一个者真的他的伴侣，绝不会把床上的事作为炫耀的资本，没有尊重、只带有伤人的炫耀的不属于。如果奈特依旧像其他小氓一样用话谈论女，那他既是在侮辱女，也是在伤害自己。

虽然奈特对女和Omega没什么生理冲动，信息素也只会让他觉得不安，但是在被其他氓Alpha包围的封闭环境中，想要被认同，他没什么其他的选择，“你遇见过很多嘘自己那能力的人？”

“嗯。涉及|的男大分都这么说：那些女人也超级，这是合。，嗯……他们用这个字污蔑女、夸耀自己、为自己脱罪——这说法就好像不论女承受了多少暴力、痛苦、和神的创伤，她们都可以把这些转换为快。”欧文冷静地说着，他突然笑了一，继续说：“

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