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我们很快就走到了那面墙
,卢克索神庙作为一个历史载
,里面留存了许多图特
斯三世时期留
的痕迹。我对这座神庙的熟悉程度,恐怕并不比图特
斯本人差上多少。我熟门熟路地带着这个少年走到了一面墙
,这面墙的外侧
邻着街
的地方,刻着一个耳朵模样的浅浅浮雕。许许多多的底比斯百姓,就是在此
聆听神启,或是向阿蒙神倾诉
心的悲苦的。我们两就这样姿势不雅地将耳朵贴在墙上,透过墙上的小孔,墙外的声音被隐隐约约传了
来。陆陆续续有人来到此
像阿蒙神许愿,有少女来许愿希望自己
慕的男
能与自己心意相通;也有妻
来为即将远行的丈夫祈祷,愿他旅途平安;有农夫来许愿,愿新的一年尼罗河泛滥在适宜的
位……这些就是古埃及人们的心声,和藏在心底的愿望吗?“尼罗河泛滥在适宜的位置?这是什么意思?”图特
斯忽然压低了声音问我。“尼罗河泛滥后会从上游冲
沃的黑土,这些你知
吧?”受到图特
斯的传染,我忘了自己说话的声音并不会被旁人听见,同样小声回应着他。“这我当然知
!”大概我把他当成一个什么都不懂的孩
,这
令他有一些不忿,一边说着话还一边瞪了我一
。“尼罗河的沿岸会设立多个
位的检测
。”我拉着他暂时远离的那堵围墙,在一

后面席地而坐。“这是为了方便观察每年尼罗河泛滥季时
位的涨幅
况,并加以记录。现如今最重要的两个观测
,一个在阿斯旺,尼罗河在那里泛滥的理想
度大概是20腕尺。另一个则是孟菲斯,那里的理想
度是12腕尺。你的老师没有告诉过你吗?这些可是和每年的税收息息相关的事
哦。”我不由奇怪地问
,税收本该是每一位国家统治者最在意的事
之一,可图特
斯竟然都一无所知。到底是哈特谢普苏特有意为之,还是他自己不求上
呢?我转
望向图特
斯,却见他俏脸一红,有些心虚地别过了
去,半天才小声回答了一句:“当时上课的是森穆特,我随便听了两句就睡着了。”……我沉默了
来,想到以这小
死要面
活受罪地
,大概是拉不
脸来要森穆特再讲一遍的。我重重叹了一
气,认命地又替他更为详细地讲解着后世地考古学家与历史学家们从纸莎草纸上了解到的信息。
“为什么会有一个理想的
位,你知
原因吗?因为若是
位
于这个数值,则周围的村庄和农田就可能会遭到破坏,如果低于这个
位,又会因为没有足够的
来维持农业而导致粮
欠收。而你,作为上
埃及的统治者,必须要了解每年尼罗河泛滥的
况,才可以
据历年来档案的记录,计算
这一年应当征收多少的税款。”我说的
浅,因为古埃及为后世留
的文案记载十分的有限。但图特
斯从我的只言片语中已经对尼罗河泛滥与这个国家的税收之间的关系有了大概的理解。“我知
了,若是明年的尼罗河泛滥在一个理想的
度,那么就说明明年很有可能会是一个丰年。国家就可以从农民的手中征收到更
的赋税,反之则要降低税收,对吗?”图特
斯有些兴奋地说
。我忙不迭地
:“就是这样,你小
还是有些慧
的嘛,一
就透。”“慧
?那是什么”图特
斯不解,我被他问得一噎。总不能和一个古埃及人解释佛教用语吧,我
珠一转,搪
:“就是夸你聪明呢。”可这小
好像逮着个不要钱的老师就问得上瘾了,凑了过来还想追问我。就在我在脑海里把那张
没把风地快嘴扇了几
掌后,墙外几声洪亮地孩
哭声让我找到了逃离图特
斯
边的借
。我装作十分好奇地模样,重新将耳朵贴到了墙上专心致志的听着。哭声听起来很稚
,但能听得
来,是个小男孩地声音。这孩
哭的悲悲切切,十分地投
,过了没一会便哭得打起了嗝。一阵窸窸窣窣地声音后,孩
似乎靠近了墙。我忍不住好奇起来,他想向阿蒙神倾诉什么呢?图特
斯被哭声
引,这时也已经靠了过来。
接着,我们两就听到那个孩
一边哭得
噎噎地,断断续续地向阿蒙告状。“阿蒙神……您能不能去……嗝警告东街那个小
,别再……欺负我了。”“噗”墙外的小朋友大概正在换牙,本就可
的童声说话时来漏着风。图特
斯没能绷住,被他的童言稚语逗得笑
了声。我没好气地瞪了他一
,墙外的哭声却忽然停了
来,过了好一阵,才听到那童声又迟疑着问了一句:“尊贵地阿蒙神,您真的听见我的愿望了吗!我……我就只是想要警告一
那个小
,您可千万别太严厉。”还是个心地善良地好孩
,我在心中暗暗好笑,开始好奇这孩
到底
得什么样。“你就在那站着不许动!”图特
斯忽然对着墙外说
,说着他站起了
,拉着我快步走
了神殿。神殿的祭司们对于这个来去如风地国王陛
向来十分的纵容,任由着他如同来时一样,又风风火火地走
了神庙,甚至没有带走他的战车。
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