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“凡礼之大
,
天地,法四时,则
,顺人
,故谓之礼。1丧服开篇就开宗明义……”刘隆一边听一边
,这篇文章讲了为什么要服丧、为谁服丧、如何服丧等
容。抛却外面的礼仪,
讲的无非是维护宗法与皇权。不同现代社会的小家,汉代大
分人都是聚族而居。小农经济脆弱,抗风险能力差,说不定一场天灾就使人家破人亡。他们只好借着血缘与地缘结合在一起,共同抵御来自天灾与人祸的风险。虽不赞同,但是大汉目前
理网络并未
及乡村,也没有实力能为国民全提供社会保障。他只能认真地听
讲解当代实
,然后尽己可能
一些改善。
是一位杰
的学者,年少游历四方,讲起课旁征博引,信手拈来,引人
胜。讲完这篇,
又详细地介绍了给不同人服丧的时间,着重讲了男女的区别。女
嫁
男方家
,
上新添与丈夫一样为夫家服丧的责任。丈夫娶了岳家的女儿,但为岳家服丧的级别仅仅是意思意思,连
嫁的女儿为父母服丧都降了等级。
洋洋洒洒讲完,喝罢一杯
茶,问:“圣上可有不懂的?”不懂
多的,但估计
师傅也解答不了。刘隆
:“
师傅讲得条理分明,并没有不懂的。”


,
言又止。刘隆见状
:“
师傅有什么话但说无妨,不必吞吞吐吐。”
这才
:“
臣听闻圣上命先西华侯母耿氏继承西华侯位,此行或有不妥。”刘隆没有在意
消息灵通,反而笑
:“无论从五舅父还是忠弟,五舅母都是最佳人选。我与舅氏相亲。
师傅不要在意这些细枝末叶。”这对于
而言当然不是细枝末叶,关乎国家的秩序,若非如此,他怎能冒着得罪邓氏的风险
谏?“此非私事,关于
常秩序与社稷。圣上今日让耿氏继承侯位,天
人群起而效之,岂不是要大
?”
语气急促。“圣上乃大汉天
,不要以私害公。”刘隆抬
,招手让
坐
,缓缓
:“妻母继承爵位,前汉既有法律又有掌故。我惜五舅父英年早逝,舅母与妹
茕茕孑立,恐无人照
,便将五舅父的封邑作为母女的汤沐邑而已。”听到“而已”两字,
只觉得
前发黑,他之前和今天的课算是白讲了。“圣上,若妻女继承爵位,族人必定不服,引发的争讼则无穷无尽啊。”
的语速快起来。
刘隆稍一沉思便明白现在的
况,

通经史,陷
五经中描述的理想社会,认为只有建立书中所言的
常秩序,才能社会安定,天
大同。他们认定某些会给社会带来潜藏不安的因素后,就会毫不犹豫地翦除羽翼
行压制,比如女
。在前汉时,尚且有女系(母、女、姊妹、妻)亲属继承爵位,但到了后世,爵位彻底转到父系,与女系亲属全无关系,就是家产在室女继承的也只有儿
的一半。“
师傅认为当如何?”刘隆反问。
顿了顿,
:“耿氏提
过继旁系不失为一个好建议,无
除国也是惯例,全凭圣裁。圣上,耿氏继承爵位,后世援引,只怕会引发社会动
。”刘隆突然笑起来,打破了
张的氛围,
:“我想起了一个好笑的故事,
师傅可要听听?”
微微一顿,
:“愿闻其详。”刘隆笑
:“江黄门曾经给我讲个故事,说老家曾有一老者坐在槐树
,一官吏路过见老者童颜鹤发,知其非常人,又恐徒有其表,便
言试探他‘如今并凉蒙灾,老翁能为并凉捐一亿钱买粮舍粥?’。”“老者慷然而应,官吏心中暗叹其德行
洁。然而朝廷已赈并凉,官吏抬
见周围农人耕地无
,心生恻然,又问老者‘老翁可愿舍一
缓农人劳苦?’”“谁知老者一
拒绝,
师傅可知是什么原因?”刘隆满脸微笑地看着
问。一旁侍立的江平绞尽脑
,也没想
他什么时候与皇帝说过这个故事。
思索
:“老者慷慨能应允捐
一亿钱,一
不过万钱。老者轻财重义,必定是不满官吏看轻他。”刘隆却笑起来
:“师傅你想错了,错了。这老者最后回答说‘我没有一亿钱,却实实在在有一
’。故而他断然拒绝了官吏的要求。”“哈哈哈……
师傅你怎么不笑啊?”
不仅不想笑,而且还想掏
戒尺打人。皇帝往日一向乖巧好学,今日竟然编排自己,他脸上一阵红一阵白,差
破防。刘隆笑着笑着停
来,只听
师傅
怪气
:“我本儒生,手无缚
之力,不能投笔从戎杀敌封侯。又生得晚,没有托生成明德皇后的兄弟,也不能封侯。”刘隆目光灼灼盯着
师傅,嘴角
笑,直看得
轻哼一声。“我记得
师傅只育有二女,
女在室。丈夫生于世间,当供养父母妻儿。
师傅你若百年之后,
女仍在室,你会担忧吗?”
气哼哼
:“当然,阿练是我
女,抚
逾过诸妹。”刘隆拍手
:“这就是了。那些列侯爵位或以恩或以功或以劳封,皆
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