鬼”，比如陇西李氏派来的人与李靖有血缘关系，太原王氏派来的人脆就是李渊的外甥王仁表。“五姓七望”中除了博陵崔氏持中庸之，谁当皇帝都行，到时自家弟再考个官便是，其余家族弟都有场。比如郑家站在李建成这方，清河崔氏站在杨玄和李密一方。不过郑家也有弟是李世民和李玄霸心腹（李智云：都说了是我的心腹！），清河崔氏则积极运作，想让自家弟投靠立功。所以只从家族存续发，他们其实不用太慌张。但关键还是那个问题，大家族存续了，小家族呢？李玄霸终于宣布文会开始，带着众人前往蜡梅树林，宾客们张地喝了一茶，正戏终于上场了。“诗词歌赋都讲究一个对偶。我突发奇想，从秦汉时的’桃符‘获得灵，若是对偶句张贴在门的两边，似乎也是一件雅事。我称这叫’对联‘’楹联‘。”李玄霸笑，“上要过年了，正好要发些东西给朝中诸公。你们今日写的对联，你们今日所的对联，照甲乙丙三等，分别赠送给不同品阶的诸公；甲等之上又设筹，我赠送给楚王。”“对偶”古已有之，“对联”的形在隋唐时形成，最早关于对联的记载是在唐亡后的五代十国，所以现在还没有这个玩法。诗词歌赋太，又要注重整意境，评选很麻烦。对联只有两句，“对偶”用法又正好能展示文采，“对对”既然能成为后世文人宴会必备的项目，应该也能符合唐朝文人的喜好。说来“对对”的玩法，本来就是在唐朝兴起的。寻常宴会都是行酒令或者投壶令等又能健，又能诗的项目。李玄霸原本也想如此，但天气太冷他不想动，喝酒他又三杯倒，就脆成对联和字谜了。他上联或者一个场景或者意境，让宾客们作对。宾客们还未见过这玩法，顿时起了兴致。他们毕竟都是年轻人，玩心一起，连忐忑都少了一些。李玄霸刚说开始，他们就像是笼的野兽似的，奔赴蜡梅树林中，寻找“题目”。此次赴会的士都对自己的才华很自信，他们每一难题都要碰一碰，李玄霸看着逐渐增厚的对联“答案”，顿觉疼，忙去找场外援助。虞世南和薛衡正好无事，便笑着来帮忙。他们假装自己现本就是文会中的一环，只是因为公务姗姗来迟，才给了宾客们一个惊喜。虞世南和薛衡都是大隋“文豪”级别的人，特别是薛衡，公认大隋第一诗人。他俩一到场，士们不仅上冷汗都冒了来，意也冒了来，各个跑厕所。虞世南和薛衡不由了嫌弃的神。人有三急，他们倒是不会计较年轻士们中途上厕所。但怎么他们一到，所有人都上厕所了？！他们有这么可怕吗？！这群士心态不行！士们也面带苦，以为自己是承压能力差了。此次文会结束，士们回家面对辈的询问，都面带苦。清雅比不过，富贵比不过，才华先不说了，晋王殿本来想给他们一个惊喜，才让虞公和薛公前来当评委，他们却张得老跑厕所。给晋王殿展现世家弟的才华和气质，让晋王殿知这朝堂没了他们这些大世家的弟本不行？他们的个人素质远胜其他人？他们完全破防了。“你知晋王殿如谪仙，老天都给他’送雪递梅‘吗？！”“你知茶有多少喝法，茶有多少煮法吗？！”“你知上联’三光日月星‘的联，居然是’四诗风雅颂‘吗？！”“我不知，我什么都不知！谁说唐国公府底蕴不足，我博陵崔氏清贵几百年，怎么被晋王殿衬得如同乡土士人！”据传，某不知名的博陵崔氏十六岁少年郎回家后就嚎啕大哭，状似崩溃。这匪夷所思的传闻，京城人都耳聪目明，自然是不会相信的。

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