繁体
二十三 

姬苏
看就要撞上,好在这人一闪
侧开,双手抓住姬苏肩
,避让开,顺手一提便把姬苏抱起来。
“小公
要去哪里?”
于淳廷问。
于淳廷
量很
,约有一米八六至八八,杵在姬苏面前像铁塔
人,姬苏个
矮小,刚才差
便当
撞上这侍卫两
之间,好在这侍卫机警避开了世上最难堪的惨剧。
听到于淳问话,姬苏尴尬的哼一声:“去灶房找小桃玩。”
于淳廷便抱着姬苏穿过拱门去灶房。
灶房很大,分了四个小院,一个是
饭菜的灶院,一个则是后边的住房。左侧则是牲畜棚院,右侧则是浆洗小院。
灶院往西边有
井,院中则是空地,另一侧搭了棚
放柴火。
隔着院门,姬苏能听到时不时
羊的动静,还有
鸭的叫声。廊
靠里摆着陶罐坛
,小桃与崔娘
正忙着端了一竹团
鸭细
灶房里烘。虽说天气回了凉快,可两人还是满
大汗,脸
红扑,瞧着倒有几分艳
之
。
听到动静,小桃与崔娘
抬起
来看。崔娘
一见
大的护卫,吓得手一抖,差
就松开端着竹团的手。倒是小桃,一惊之后笑着喊:“小公
好。”
于淳廷抱着姬苏行近了,在廊
放
姬苏,抱手立于一侧,听姬苏问话:“这是在烘
鸭细
么?”
崔娘
恨不得
都埋
地里,耳朵尖几乎滴
血来,声音嚅嚅
本听不见,小桃
:“小公
,一直
雨,不好晒,
婆婆他们拿香药
洗了煮,我们便用灶火烘着,
得快。”
香药
?
前世所看的《山海经》里载有熏草等7
药
,“佩之,可以已厉(疠)”。而秦汉时期,帝王
旁常置有香药,在《史记·礼书》亦有记载。
此香药不知是不是一样。
姬苏好奇一问,小桃答不上来,便看向崔娘
。
崔娘
吓得退后一步撞上了门框,又是一个激灵,嚅声答
:“香……香药……多由茅香、桂……
、……
椒、
良……姜、杜衡……辛夷、藁……本、佩兰、
……姜等……制……成……”(这些香药于
王堆一号汉墓
土。现代的实验研究证明,上述芳香药
在气态条件
或薰燃,多能达到空气消毒的作用,对致病菌或病毒有着抑制甚至杀灭的作用。古人真的非常智慧)
她声音太小,姬苏听得吃力,于是

的凑近去仰望崔娘
,崔娘
顿时整张脸像火烧了般。
虽然天
,可
的小皇
面
粉
,
睛
汪汪的仰
看着人,嘴小且粉,侧脸线条呈现柔和的弧度,瞧得于淳廷在一侧微翘起嘴角,上前拉住姬苏的手,弯
腰把崔娘
的话重复了一遍。“小公
若想早日坐上羽
垫,就不要打扰崔娘
与小桃
事,还是跟在
去罢。”
姬苏不好意思打扰别人
活,乖乖的任于淳廷抱着自己
了灶房。
书院才开始上雅课,雅即乐。而侍卫们因为近日不便
门,便在家里提前教受姬苏此课。
在华夏古代文化里,六乐,亦称“六歌”、“六舞”,是六代的乐舞。
照《周礼·大司乐》的记载,六乐指《云门大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六
乐舞。
在大胤,雅分三类,
、文雅、武雅。
指的是乐
,文雅则对应了华夏的文舞;武雅对应华夏的武舞。文者,祭天地,先皇禅让的颂舞;武雅者,武功开国治世之颂帝之舞。
姬苏
觉穿越重生古代,是件很苦
的事
,要学的东西简直不要太多,更不会因为是男
就会轻松,反而还得学会
舞玩乐
。
果然是世家大族们的
英教育啊。
在书院只上了理论课,还没来得及正式摸上乐
,但抵不住家里的侍卫们个个文武双全,姬苏拿着尺认真的听常孟人讲解
奏手法要
。
于淳廷亦在一边拿了竹
削制尺,显然打算
一节课接手。
“此尺为律笛,
短不同,与律谐契,故又称之为律尺,可开六孔、八孔、九孔等。大胤乐官改良之,故有五孔律尺,即小公
手中所拿。”
“小公
,律尺竖于
,右手与左手
互扶住尺
,且先用嘴
气,同时以指
孔试试。”
姬苏如言
,
来的呼呼声。于是憋足了劲
,呼的一声厉啸,把牲院正张嘴哞叫的
声都给吓了回去。
……
小皇
有
脸红。
妈
,上辈
自己好歹好几
乐
玩得溜的,现在怎么这么挫?
本章尚未读完,请
击
一页继续阅读---->>>
Loading...
内容未加载完成,请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~
推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址!
收藏网址:https://www.zhuishula.net