2019年。

央诺燃日节，十里八乡的村民都盛装打扮行，前往县城的乌山寺举行祭祀，念经，灯，唱歌，舞等活动。

燃日节一年一次，故而盛大又庄重，不止家里的人丁，就连在牧场上的妇女儿童都山来参加。男象征份的银饰，穿厚重的衣袍，脚穿净的靴，腰上佩着一把弯匕首。女编织的辫，用银饰缀，且上的衣袍也用各各样的银饰穿而过，脚上穿着一双黑跟鞋。

晚上很快来临，而县城唯一一座寺庙——乌山寺却烛火通明，无数穿着红僧衣的和尚并排而坐，双手立在前，一边着念珠一边念经。

青绕多吉带着弟弟玛吉次仁也一同盛装来到乌山寺，他们先在廊院里与其他村民一同跪坐来，念了半小时的经，同时在心里默念一个名字:时清臣。

这经有为活着的亲人朋友祈福的作用，还能为死去的人祈祷悼念，希望他已经往生，投胎到一好人家里，一生远离病痛、烦恼。

念完经后，青绕带着弟弟穿过的廊，来到大殿侧门，那里有一个小房间，里面正坐着寺庙主持弓步大师。

一般来说不会有人去特意打扰弓步大师，他在房间里盘坐念经，闭着双，一派宝相森严的气派。两兄弟屋后，他睛都没有睁开，便缓缓开:“来了？”

两兄弟朝大师庄重一拜，哥哥而后:“一年过去了，我来看看他。”

弓步大师依旧安于磐石，一旁的僧弟也不敢贸然开，与师父继续念经。两兄弟也不恼，只是静静伫立在原地，低低，沉默不语。

良久那念经的声音才逐渐停息，年老的弓步大师睁开浑浊不清的双，叹:“阿金，拿来吧。”

那名叫阿金的弟应了一声，起从一旁的木柜里拿一个致的小盒，上面画满了勇士、吉祥等图案。

乌山寺有三宝:从石中取的化石心脏、古老的大将军盔甲、罕见的母鹿角，历来被村民与慕名而来的游客当是一定要亲看到的三样宝。然而就在十年前，乌山寺却悄悄现了第四宝，从来不让外人看到，只有青绕多吉与玛吉次仁两兄弟来时才能看到。

那传说中的第四宝盒被打开，里面只有一个青的布袋，布袋里却装着一个男人的骨灰。

这盒平时与其它三宝一起，接受着四方乡亲们的朝拜与信徒的供奉，但却无名无姓，也不知因果关系。而青绕多吉心里很清楚的知，这是一个汉族男人的骨灰。汉族男人死后火化不久，青绕多吉就带着骨灰来到乌山寺，跪了整整两天才得到弓步大师的同意，将外族人的骨灰盒放寺庙里，希望他能早日回，投胎往生。

弓步大师与弟默默退了去，不一会儿，房间里就传青绕多吉压抑到极致的哭声，这声音逐渐加大，直到了嚎啕大哭的地步。

只听他用不怎么畅的汉语叫:“清臣，我来看你了。”

弓步大师在门外轻轻叹了气，心中莫名觉得沉重。

青绕多吉，，三十岁，在家牧羊，至今未婚。

2009年。

三支一扶的结果来了，时清臣将要被派往祖国的边境去支教。

那地方实在是偏远，却有一个丽的名字:央诺。当地的说法是仙境的意思，时清臣从来没有听说过这个地方，在网上了许多功课，研究怎么到达那个地方就了两小时。

发前的最后一个晚上，他与同学、同事在一家酒楼里设宴，当自己的饯行告别之礼。

在同事的中，他毕业于一所重大学，之后一家央企工作，本来前程似锦，却不知发生了什么事，他毅然辞去了工作，参加了偏远乡村的支教活动。

正当所有人都咂惋惜的当，时清臣却微微一笑，并没有解释太多。他与所有人一起举杯，迎接不久之后的支教生活。

第二天，他就坐上了前往央诺的火车。在车上，他发了一个qq空间动态:再见。

千言万语只能缩成两个字。他的朋友上留言:从没见过一个人这么决绝的离开的。时清臣，祝你过上你想要的生活。

在他的朋友看来，放着面薪的工作不，只有脑被驴踢了才会选择去乡支教。但所有人都能或多或少觉得到，时清臣是九都拉不回来的格，他去乡村当支教，很大程度上是想逃离所有人和事。

与他一同去支教的还有11人，了火车换乘大，大换小，小换托，一路有老师车前往自己的支教，两天之后到达央诺的，只有时清臣与另外一名女老师。两个人分别去了两个不同的乡村，而时清臣去的那个乡村，叫仙玛。

仙玛在古时候是仙女凡来洗澡的地方。时清臣裹了上的大衣，手和脸都被冻僵，他坐在托车的后座上，全都在忍不住地颤抖。给他当司机的是本地汉桑吉，也是村支书，村里唯一会写汉字会用电话的人。

桑吉好客，单纯淳朴，他穿着一件厚厚

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