扬州的所有居民都离的愤怒了。

“噫——还涂香呢！将溃烂的血和行走时沁来的汗一直裹在布条之的脚，就算加了香料，能有多香？这些人莫不是喜好奇异吧？”

，只不过以前没有被来而已。”

茶余饭后嘴两句。

有上百富贵人家当场站来，亮他们的约定：他们绝对不会给女儿缠足，儿不论娶妻还是纳妾，都不接受缠了足的女！如果有谁违约，就自罚银两，那些银两会分给贫苦人家的女。

而且！裹脚那残忍又毒的东西！他们才不会喜好吗！他们的审很正常的！

东林学派率先响应，在德方面狠狠抨击了缠足，熟练地运用上升技巧，言其：“缠一人则害一家，缠一家则害一城，缠一城则害一国。殆无人理，毒千年。”

“谁在造谣！！！”

“何止富商！听说那边的文人也很喜裹脚的女！好像还专门为小脚诗！说什么‘涂香莫惜莲承步，愁罗袜凌波去’，啧啧，一看就知喜得。”

旁的人总会震撼和惊叹，连声问真的吗。农人得毫不犹豫，好像自己亲自去扬州看过似的。

——现在别是真的不喜，还是喜却不敢说，这两人在家乡被黑的况，统一了战线。

扬州这个除京师外最大的城市，江苏地区的文化中心动起来后，在文人墨客之间引发的影响难以估计。

——受此影响，往后千年，扬州这个地方都在定地拒绝裹脚这事，连带着十分推崇大脚女人，认为脚越大越有福气。

常州学派不甘示弱，从经世致用方面手，言：“小脚使女虚气弱，易发疾病，上污，秽孙，母不裹足，传易，母若裹足，孙虚。国民虚者多则冠冕弱、兵丁不堪，令邻国垂涎，是以，裹足乃亡国之由！”

谣言四起，议者纷纷。

支持裹脚个啊！在福王那事爆来之前，他们都不知裹脚是什么好吗！

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对此，扬州人：

又有无数扬州文人四奔走，召开文会，一个个在文会上要么写诗，要么唱词，要么作赋……心价值要么训斥裹脚思想，要么鄙夷裹脚行为，而对于迫女裹脚的福王等人，更是被诛笔伐，其中不乏千古名篇，送福王遗臭万年。

由于之前各家使力，裹脚这件事如今是被大众看不起的，冷不丁听说扬州人喜小脚，顿时，大家就有话题说了。

“谁！！！”

文会上嘴两句。

哪怕是山野之间，农人耕间歇休息时，往田埂一坐，汗巾着额，就开始和其他农人聊天，开必是：“你听说了吗，扬州那边的人喜小脚！”