河神这，应该也属于祠：

——《宋会要辑稿》

老婆：

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凡闻拿投首之盗犯除律不准首及盗自首有正文外，其余一切罪犯俱于本罪上减一等科断。

为首的村脸上神变化来变化去，跺了跺脚，叹了气，从掏一个布袋往兴化知府那边一扔：“钱还你！”

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相关法律：

这么儿戏的破了？！

怎么如此儿戏！不就是让你们发个誓吗！这就认罪了？！

其他村民几乎也是同一时间把钱袋拿来丢还给兴化知府。

兴化知府嘴动了动，又动了动，好像想说什么，两颊惨红半晌，竟又是一血——

——《梦粱录》

作者有话说：

更有叫“时运来时，买庄田，取老婆”卖卦者。

自首参考清律：

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二十三年七月二十一日，将作监主簿孙祖寿言：“圣王之製，祭祀非忠劳于国、功德及民者，不与祀典。闻近者禁止祠，不为不至，而愚民无知，至于杀人以祭巫鬼，笃信不疑，湖、广、夔、峡，自昔为甚。近岁此风又浸行于他路，往往遣其徒，越境千里，营致生人，以贩婢为名，每至岁闰，屠害益繁，虽异姓至亲，亦不遑恤。今浙东又有杀人而祭海神者，四川又有杀人而祭盐井者，守令不严禁之，生人实被其害。今岁闰在季冬，良民罹其非横者必多，若不早为之所，则弗及矣！望申严法令，戒饬监司州官之吏，治之纵之，明示赏罚，增考课令格，加之乡保连坐，诰诫禁止，期于革心，毁撤巫鬼祠。”从之。

“……其实，是我们的。”

他苦心孤诣思考了很久的升官捷径与退路！就这么被破了？！

峡之俗，杀人为牺牲以祀鬼，以钱募人求之，谓之采牲。祚与其兄谋杀县民李祈女，割截耳、鼻，断支节，以与富人，为乡民所告，抵罪。着作郎罗约奉使峡州，适见其事，抗疏以闻，因诏剑南东西川、峡路、荆湖、岭南等州县，戒吏谨捕之，犯者论死，募告者以其家财畀之，吏敢匿而不闻者加其罚。

【“今浙东又有杀人而祭海神者”，海神算，河神应该也算？】

村有些心虚，声音也弱了些，但话语里的持还是能听得来：“我们汀州人不能对妈祖娭哩撒谎的。”

剑南东西川、峡路四川

“……”

——《宋会要辑稿》

非福建汀州土生土的居民·不从事航行工作·没什么信仰的兴化知府简直一懵：“你们怎么——”

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：“……”