真是贱得人心发慌手发，为什么世上这么多贱人？他大爷的，统统都该被她得在地上爬！……三日过后，凌晨，天还未亮，乔知予便带领禄存与一小队不言骑驾城，准备前往瑶光山，迎接二皇应云渡回盛京。初秋的风到人脸上，带着一丝凛冽的寒意，一行二十五人骑着黑，伴着似有若无的铜铃轻响，在迷蒙晨雾中破雾而，无声而又迅捷的往城门而去。快到城门的时候，乔知予却在白雾蒙蒙雾中瞥见一抹熟悉的影。胭脂铺女老板穿鹅黄衣裙，拎着个小竹篮，站在城门前沿街小贩的摊位前，似乎是打算买一些果蔬。听到铜铃轻响，她缓缓扭过，隔着稀薄的晨雾，与大上的乔知予对视个正着。乔知予绷直缰，慢了来，她缓缓驱走到妙娘面前。跟在后的禄存见状，抬手了个手势，二十三名不言骑即刻勒停步，排成两列静候在一旁。城门前寒风阵阵，动挽着竹篮的女的鹅黄衣裙，撩动她脸侧的几缕如蛇的发丝。她站在朦朦胧胧的薄雾之中，用那双角微垂，光脉脉的眸望着之上的乔知予，眉轻蹙，神有些埋怨，又似有些委屈。乔知予看得有趣，只觉得妙娘和第二世时相比，实在变了太多，竟然连赌气都变得如此松弛柔。还记得第二世时，她最的就是拉着一张脸，像世上每人都欠了她八百万，心一狠起来，手比乔知予还辣，看来人的工作压力还是不能太大，否则神状态堪忧，果然还是胭脂铺更适合她。妙娘不说话，乔知予便也不说话，只是坐在上，温和的看着她。最终，妙娘脸薄，不住乔知予耍无赖，从小竹篮中摸了个圆的小梨，抬手递给了她：“给你。”这就是和好的意思吧？乔知予角勾起一丝笑意，她伸手去把梨接过来，温声：“红街是非多，最近我不在京城，若是遇到麻烦，去淮侯府找乔铭。”说完，她低，把手中洁白小巧的梨随手团了团。梨小得可，还没她掌大，估计两就差不多了，她也没吃，随手放到了怀里。在城门告别了妙娘，乔知予带着一行人再次发，迅速往西北方向瑶光山而去。

而此时的瑶光山山脚，一个穿月白素衫，背着书箧的男正缓缓从最后一级青石阶走。他看着前通往官的灰扑扑的土路，忍不住又回看了一瑶光山，像是想把这个他从小大的地方刻心底。这一走，不知何时才能回来了……男法号无凭，俗家名字叫应云渡。应这个姓在大奉是国姓，而他也确实和当今天有那么一儿关系，他是天的儿，行二，如果照年龄来算，他的俗家份便是这大奉的二皇。或许在旁人看来，这份实在是贵不可言，但于他而言，众生平等，相比于纷杂的尘世，他更愿意在瑶光山上修佛修一辈。他的师父是天闻名的僧，法号归云。当年是师父把两岁的他抱上山，又教他佛理，领他遁空门，可如今他刚满二十，师父就一通掐手指，说机缘已到，让他山去。当然，师父的原话还是很云山雾罩的。他还记得那日日正好，天光从空无殿的大门外透来，老和尚在一片光明中迈大殿，双手合十，面带神秘微笑，仿若背负天地乾坤。他说：“无凭，我要你叩红尘，渡世人，宣我无宗佛法，以光明照悟众生。”他那时正坐在蒲团上早课，因为不想山，就假装没听懂。师父立刻没了耐心，起来一掌糊他上，“你个乌笨脑袋，叫你山，给我去拯救世界！”瑶光山是天闻名的圣山，山巅悟惑寺中，有两个佛宗，一个叫华明宗，一个叫空无宗。两个宗虽然总上都属于佛宗，但有着非常明显的不同。比如，“拯救世界”是师父经常挂在嘴边的词，但在华明宗的大师那里，这叫“普度众生”；再比如华明宗的大师们都吃素斋，但师父吃喝酒样样都来；甚至于，空无宗的大殿里连一尊佛像都没有，在本该端坐神佛的位置，只有一个大的圆形金符文，那个符文外圈是蛇衔尾，寓意着时间与空间，圈是三兔共耳，寓意着生命与回。空无宗只有他和师父两个信众，如果他不是被师父抱来的，他应该也不会拜空无宗，盖因宗门佛理有些奇异晦涩。比如关于何谓“世界”的解释，师父只说了八个字：“笔底红尘，纸上苍生。”这八个字，应云渡到现在也依然没有参透。山之前，师父给了应云渡一块莲纹古铜镜，教会他使用方法，让他用此渡化山后遇到的第一个罪孽重之人，又给了他一个锦，让他在困惑迷茫之时打开。除了这两样件，应云渡还带走了一串佛珠。这串佛珠的来历有些玄奥，它在五年前突然从天上掉来，掉了在树打坐的他的怀里，也不知是何人挂上去的。佛珠非石非玉，有一梅幽香，他日日打坐诵经便捻着它，如今一握住它，便令人心中清净，杂念尽除。

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