阵急急而来的车声，等到寺门前来一个蓝锦衣的汉，仪表堂堂，的姿隐见威仪，一望便知不是普通香的老百姓。

几个小沙弥兀自发楞，却有人认了来人，“咦，这不是郑将军么？”

郑方圆刚伸手掀开车帘往里说什么，听见声音倒转望过来，笑到：“悟境，几月不见你竟这么了”。

悟境是东林青莲华寺主持慧远和尚的室弟，随侍师父的时候是见过郑方圆几次的，见郑方圆记得自己心里不禁一阵兴。看见车厢里钻一个与自己差不多大的孩被郑方圆扶车，嘴里还在说：“才不是几个月，将军都一年多没来了，师父还时常念叨呢”。

郑方圆拉着那孩往寺里走去，听见这话很是兴，哈哈笑：“你师父才不是念叨我，是念叨我腰包里的香油钱，那贼和尚还能算计什么好事”。

悟境听他如此打趣自己的尊师也没恼，他侍奉慧远已有好几年，知往日两人往便是如此，只傻傻“嘿”了一声：“我去通禀师父。”便一溜烟跑了。

郑方圆边是一个相清俊的孩，似乎对两人的对话一没有兴趣，车后就一直呆呆的打量四周，却又没有真的留心。对文人墨客千百年来赞不绝的庐山雪景，对这百年幽严古刹，对这些同龄的光小沙弥，光一扫而过。只在跨寺门的时候，回望了一，望的却是门停着的那辆来时车，一诀别红尘的悲伤与哀愁在神中闪逝。繁华眷念永诀，冠盖京华独憔悴，这神本不应该现在一个孩上……

郑方圆了握住的小手，似轻唤似叹息的叫了一声：“鱼……”

苏鱼。

成武侯苏卿怀第六，庶。

早慧聪，五岁能诗，谓之神童。六岁时与家人游乐至寺中，见众罗汉像，有泣者，有不泣者。成武侯便以此问诸因何神态不一？诸谓：“得到佛祖喜所以笑，不得佛祖心所以哭。”苏鱼曰：“不然，应该是不动，所以不哭。不能忘，所以哭。”语惊四方，其父因此越加偏，为主母所嫉。元德十五年，苏卿怀病重恐不久于人世，恐其年幼无依，托属心腹东林寺主持代为教养。

这是苏鱼青莲华寺，里里外外上上皆知的因由。

苏鱼青莲华寺六年后，从一个9岁的小小孩儿成一个不甚“茁壮”的青葱少年。六年间，堂堂贵胄之与普通沙弥一般同同宿。除了没有剃度家，其他早课晚课，习经习武，均与慧清座弟并无差别。

奇怪的是，在这庐山脚百年古刹中清苦生活六年，苏鱼却变得越发的开朗“自信”，寺之初隐约的抑郁与悲伤早已消失无踪。这个当初人人称赞的神童虽然一脸明，齿也堪称伶俐，与师兄弟习文演武与师父谈禅论偶有惊人之却并无太多，因为素懒散甚至佛学武功只能堪堪保持不落人后，与众人期许的过目不忘，天纵之姿相差太远。众人还在那里仲咏之叹，他却像毫无自知之明继续保持他的“神童”心态，偏偏有些好自夸卖。寺中上小辈众多，他又是个挂名弟，传承衣钵的事自然不到他上，其他弟去了忌惮之心，只当他贵家弟的常，又因他年纪尚小，除此缺外与师兄

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