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静坐片刻，今夜无梦。

第二天起床，久以来在咙卡卡的觉就消失了。

後来，有一天醒来，我发现睛乾涩疼痛。

到诊所，科医师仔细检查後说，是乾症，给了一罐人工泪ye。

「会好吗？」我这样问。

「不会，因为是官退化了。」

这样经过约一个星期，每天要人工泪ye，很郁闷啊!

「是被y的，年轻人骑机车撞了!」到师姊的jg舍，师姊这麽说。

一炷香，作法片刻。

回家後第二天，眶微，乾症不再。

这是另一个真实故事。

灵识被y间年轻小夥骑机车撞到睛，变成乾症，不可思议。

後记：

月眉师是我佛法人生的第二阶段。吃人r0u梦境，乾症是多年前旧事，不打诳语。

我的一位朋友因为c劳奔波，脸上的疮一直好不了。

後来参加一次禅修就好了。

他告诉我说：我们不要迷信，也不要迷不信。

月眉师是灵媒，也是修行者。

这里谨表示谢之意，并祝她修行路上顺遂。

§归谬证法reductioadabsurdu

假设的结果永远都是真的，因为前提是假的。

量纠缠听说听懂的人都疯了，意思是你还没疯，肯定还没懂。

自从能随心所yu地「原本」即毕达哥拉斯传奇，希波克拉底就开始把玩起书本。

正五边形的边与对角线是不可公度量到底是怎麽回事，怎麽闹这麽大的动静，都了人命了。

注:发现无理数是数学史的第一次数学危机。

仔细翻阅，在这篇中，旁边有恩诺德斯的注解：归谬证法。

假设前提是「正五边形的边与对角线可公度量」，经过一番演绎，会得到矛盾的结果，

所以前提是错误的。

逻辑论证辩证是雅典哲学家的项，苏格拉底是其中的佼佼者，当然尔吉亚也是，

所以修辞学是必修课题。

苏格拉底对於、善、德行virtue的辩证乃至於到最後为自己的罪行申辩，是希腊逻辑的n觞，

但是苏格拉底为什麽又si得不明不白呢?

在政治迫害，所有的论证申辩都显得苍白无力。

这个世界只剩语言的c，例如「产能过剩」。

恩诺德斯真是了得，年轻时到各地游学，数学与天文的知识应该是来自埃及。

他的哲学自成一格，主张「宇宙是一有机t，神是此有机t的灵魂，宇宙的原始质是火与空气。」

哲学可以天行空，胡思想，但是令人好奇的是，这归谬证法的来源是什麽？

是发现还是发明，想必後世还有得吵的，得找一天问一恩诺德斯。

正当希波克拉底看得神时，书中现一行字:

第三的修炼。

此去萨斯岛须多修炼。

毕达哥拉斯留。

再多的言语争辩都不如t行动。

面对毕达哥拉斯给他的惊喜，希波克拉底此刻心反而平静来。

只有心灵的修练才是真正大，要努力修练，一个声音在心清晰地响起。

写到这里我突然想起一段陈年往事。