已经看天对他们心怀恶意的帝俊自然不会让此事落到太一上。而有盘凤前车之鉴，为了不让自己突然来一个天有，帝俊也只能仓促求娶羲和，与她达成协议，相合，生十只金乌。至于后来传的关于太一上常羲，而帝俊想要横刀夺，羲和则对妹妹心生嫉妒并将常羲幽禁于太星的消息……说到底，不过是帝俊和羲和为了不让明白过来的太一和同样担心的常羲胡闹，绝了他们想要以同样的方式育金乌，分担风险的念。天为此事还特意降天婚的功德，只可惜转间，便将如祂之意诞生的小金乌送上死路，使之成为掀开巫妖大战序幕的关键。而如今，帝俊助凡人成就帝王之圣位。虽然是天算计之外的圣人，但人族因天而生，如今世间又再无混沌，仍在天规则之的圣人，竟还需要天故技重施吗？纵使他的王朝千秋万代又如何，人族再，也磨灭不了上属于洪荒天的烙印。而一个圣人，受限于洪荒世界的规则，即使因累世王朝而变得大无匹，但天之尚有圣人七位，难还怕他妄动吗？仅仅因为这般渺茫的可能，就对凡人小儿手……如此天……“你我此番，总有手的机会。”通天能掐算这样的将来，帝俊自然也能。他住通天的手背，玄衣与青袍相叠，俱是与往昔不同的颜。但这变化，也不全然是坏的。“当初……”通天想起了大羿落十日时，被兄劝了几句，最终还是袖手了的自己。“我明白。”被人引诱着了汤谷的小金乌或许无辜。但当他们在天上嬉戏打闹，不见大地上的惨烈痛苦时，在大多数人看来，他们便并非全然无辜了。纵使那时受创最的是人族，但妖族受此波及的也不是没有。不过是因为立场不同，所以已经将人族视作己，又与妖族有怨的巫族才会弯弓落九日；而本该同样为之所苦的妖族才会不追究小金乌的任，反而仇恨巫族，恨不能杀大羿而后快。正如那日，莫名窥见了女娲真容的帝辛不无辜吗？女娲庙中人塑的圣像，为何会突然间音容相貌皆与圣人无异？可等到他提那首诗，那么无论帝辛是否被人算计，对于女娲遣轩辕坟三妖惑君王一事，天上地便也就再没有人会面劝阻了。只有妲己一妖，为帝辛不平，对女娲的敬意一朝颠覆，甚至妄图在圣人的底瞒天过海。不需要更多的言语，通天反手与帝俊相握，两人对视一，而后青萍剑化作光，重新变回青玉簪，被尚青到了东华手中。东华轻笑低，挽起尚青垂落的发，将之束起。碧绿和鸦黑辉映，一如两人被风起的衣袍。

一只雪白的狐狸不知从哪个角落钻，轻巧地上游廊的栏杆，九尾舒展在后，宛若绰约的人。而池中，斜照的金乌洒万光影。有一条通璨金的锦鲤突然自中一跃而，若隐若现的七彩霓桥被它跨过。于是锦鲤的鳞片恍若经过了日光的洗礼，变得越发耀夺目了起来。公元前222年，玉帝因妖猴反天，兵发果山。人间东南天起黑云，异响阵阵。儒生以兵戈不祥，非议秦王。秦王置若罔闻。次年，兴兵灭齐。自此，六国悉并于秦也。——《仙铭轶事·人间卷·秦篇》※※※十月正，大典祭天。这是自六国覆灭后的第一个岁首，秦国百姓们几乎是翘首以盼着这一天的到来。而有资格参与大典的众臣们更是一早便打理好衣冠，随着谒者们的引导依序列于台之。不是没有心怀异心者想要在今日生，但是大秦的将士绝不会容许任何人破坏这一天的庄严与安宁。御撵自城方向缓缓而来。有人掀开帘幔，一只骨节修的手自车中伸。于是所有人都在第一时间低了，向车中人表示自己的尊重和敬意。着玄衣纁裳的君王自车上走，一步一个台阶，朝着祭台的最走去。他的脚步并不如何沉重或是急促，姿态优雅，却连咸的风都好似因他而沉凝了来，不愿意破坏此时此刻的肃穆神圣。而天外，不请自来的客人也同样屏息以待，静候着这位人间的君王走到天地正中。奉常拈香，将之双手递与秦王。嬴政接过燃香，在万众瞩目将第一支香香炉。香烟袅袅，直上青天。而他的心声也随着升腾的烟气传天地。——自此，天之民皆我大秦之百姓。朕为始皇帝，自朕而始，二世、三世，以至于百千万世，秦必传之而无穷。“古有三皇五帝，功德在乎夏商周三王之上。而今我大秦平天，威四夷，德兼三皇，功迈五帝，遂兼二号而称皇帝。”第二支香。——赳赳老秦，共赴国难。血不，誓不休战。朕必平百越、匈、西南，使我大秦民，再无离。“今分天为三十六郡，各郡之间不分彼此，均为大秦之民。”李斯比任何人都懂得嬴政的野心。所以纵使反对分封是与贵族、功臣为敌，他仍然义无反顾地为王前驱，前辩论，赢得了压倒的胜利。

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