可是不到。——后汉是真的要灭亡了。刘秀默默地闭上了，五味杂陈。曹cao：还行，差不多还能够再活个十年，也不算太短了。这一把再好好认真培养一桓的话——应该会比原本的未来走上一条更好的路的。【粮上涨的原因一般有俩，分别是对应供给端的粮不足和对应需求侧的货币通胀。而曹丕这一次，倒不是因为我们的王那南亲征东吴，都能正好撞上江结冰的倒霉运气又发作，遇见了什么天灾，导致谷的供给量减少。他只是和他爹一脉相承玩不转金，甚至犯了他爹没犯的新错误：他在恢复五铢钱的时候，没取消董卓小钱的合法……】“原来那江封冻是那曹桓时期的。”孙权可还记得上回天幕说的气候转冷时期举的例，对上号后每一条，脸上很自然地一个带着戏谑的笑来。对面都亲征南了，还指望他还以什么好颜？礼貌地心里偷笑一已经很给面了。周瑜倒在乎的不是这个，对着最后半句话有些迟疑：“他，难是以为，先前曹孟德令罢免过恶钱，于是不必再重复一遍吗？”这样的思想也不能说完全没有理，但是连成逻辑之后，再结合曹丕最终失败的场，却有“怎会如此”的稀奇的荒谬。【大量恶钱和恢复通的五铢钱一起涌市场，并成功因此造成了严重的短时间近乎失控的通货膨胀，导致谷价格飙升，最终不得不宣布放弃，让百姓们以谷帛为市。请注意这一，在黄初年间的曹魏，正式从法理上确定了换的原则，放弃了象征货币而选用了实货币。哪怕在曹丕的继任者，魏明帝曹叡继位之后，经过曹家两代人恢复经济的努力，曹魏政府终于有了足够的底气宣布彻底恢复五铢钱，并从此一直延续到晋朝也不曾更改。可是，由于曹魏五铢钱的质量低，与南边主要土的蜀汉政权的五铢钱相比简直可以说得上制滥造，很大程度上被人怀疑是前朝货币的残留。而曹魏政权本可能并不曾新铸币。这货币的信用力也就值得人怀疑。

所以，即使在官方已经恢复了货币通的时期，曹魏依旧保持了久的以布帛谷等实代替货币的风气。某意义上来说，这是蜀汉政权，诸葛亮的经济政策之所以可以实施的一个前提。】刘备的神锐利起来，在听见边谋士名字的时候，自然了一个欣的笑。他果然没有看错人，孔明确实是他足以托付江山幼的人选。而被主公夸赞着的谋臣亦是凝眸，原先压抑的绪此刻还有着几分的残留，但是作为谋士，他确实可以，并且理当到迅速思考的状态。这实打实的是一个向未来的自己行学习的机会。周瑜带着几分可惜地哎了一声：“我原本听见那曹桓都南征了，会先讲我们的。”但是看看别人家的经验，不论是好是坏，对他们来说也都是值得品味学习的机会，倒也不算完全的失望。【蜀汉政权的经济基础，实话实说，无论是和北方的曹魏政权还是东边的孙吴政权都不太一样。曹魏政权是很中国传统风味的农业社会，它在前面对于货币经济的不够重视乃至于手足无措固然是它经济上的不足，但在传统的小农经济方面，它早在建安元年就开始持屯田制，并在国家发展早期充分发挥了大的优势。它一方面稳定了原本离失所的民，增加了粮的生产，促了农业经济的恢复，而另一方面保证了军队军粮的供应，提并保持住了士兵的战斗力，现着一儒家传统寓兵于农的思想。等到后期屯田制不断衰败，与百姓之间的分成日益苛刻，豪地主抢夺屯田土地，百姓在屯田的同时还失去了免服兵役的特权，曹魏政权也就随之步步走向衰亡。而东吴政权，它坐拥着我国两大重要的产粮基地江汉平原和江游平原。尽三国时期南方经济还未得到彻底开发，气候也明显偏冷，其农业生产的潜力与能力也不容小觑。它本质上也就自然而然的是个农业社会。虽然又因为邻海且系发达的原因，其商品经济的发展也步转型阶段，与海外诸国包括日本朝鲜印度古罗等地行着海上经济，但这些都只是东吴统治者重要的商税来源，而不是国家的本。但对于蜀汉，事就不太一样了。因为从某意义上来说，它的立国之基才是实打实的，纯粹的商业。这主要是受限于它自的地理条件以及古代的农业技术问题：成都平原固然是享誉千年的“天府之国”，而以刘备、诸葛亮为首的蜀汉统治者也不曾放弃过农业建设，开展过包括更新农，禁止酿酒等法令措施，试图保证国的粮生产。但是四川盆地，除了成都平原这一块地势平坦的沃土以外，尚且存在着大量崎岖不平的崇山峻岭，在没掌握较为完善的梯田技术之前，确实难以开发。而蜀汉的人，又因为羌、黄巾起义、刘璋时期蜀豪族和“东州人”的战、刘备夺取益州之战、曹cao征汉中迁走民众、蜀汉时期定的南征北伐等行动而不断减少。

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