孙权：？他还记得这个孙是他吴国的亡国之君啊！这么一个晦气的玩意，不要随随便便说像他啊！孙权这是不知孙皓最初被人评价为有沙桓王之风，很像他亲哥甚至比他亲哥读书守法度。要不然他能当场暴起表示说这些话的人全都是瞎，别让这货来玷污他（在孙权中）完无缺的亲哥【但等到韦昭几次三番忤逆他的心意，本是个暴君的孙皓也就对他横眉冷对，日益疏远，最后将他狱，斥责他为自己辩解的奏折写的不够用心有所污损，最后诛杀，将他的家属放到了零陵郡，也就是现今的广西桂林，场算得上凄惨。】【当然，我们不他后半分的人生，只截止到他修吴书的时候。那时备受皇帝信任，作为孙权近臣的韦昭，他写的关于曹魏方面的记载，真实程度也值得思。】！【后来再翻翻史料,其实《后汉书》和《资治通鉴》也有关于曹嵩之死的论述。范晔是南北朝时期的人，离得还比较近，他的资料还是尚且可以采信的。但后面司光都到北宋时期,隔太远了，并且是知名的作者输个人观极其严重,与其说正经记史不如说儒学理论作品的存在,个人就不考虑其中观如何了。于是把范晔的说法再总结提溜上来,他在《陶谦传》中说是被其所杀,和吴书的记载相类似,但在《应劭传》以及《曹腾传》中都持称为陶谦所杀，与世语相同。这真相就很有意思,并且能够梳理一条大致完整的线来了：曹嵩应该真的是被陶谦授意杀害的。】曹cao轻声嗤笑：可不是嘛，所以说江对面孙家那小心里的弯弯绕绕多着呢。大家都是玩权术的好手，顺手级抹黑一把对手，这有什么艰难的地方吗？【陶谦背被卖了,结果还要自己背黑锅这个说法，最大的疏漏在哪里呢？不在陶谦和曹cao打了那么久，怎么就突然服气向曹老板低,而在于曹老板怎么可能完全放过真正的杀父仇人张闿,想要向曹老板低的陶谦,怎么可能也完全没有任何的表示。是，曹cao确实可能有借着复父仇的借,好师有名一举吞并徐州的打算——但是这并不能代表,张闿作为直接对他爹杀手的那个人可以被轻飘飘放过了。这甚至无关曹cao和他爹的真实父有多,而是时代的因素会迫他哪怕不择手段也要为自己的生父复仇，不能在自己有权有势的时候放任仇人跑到淮南就不不顾。】“那不是当然的吗？”

孙权听前面简短概括的时候还没什么万全的把握，此刻听见跑到淮南之后就没后续了,却可以笃定这是他家臣在暗戳戳使得坏了。一心虚都没有的吴主咂了咂嘴，只觉这未来的黄门侍郎手腕当时还是有，估计写这一段的时候年纪不太大吧。这说法也就是估计后世人观念不太一样可能会被蒙骗住了，放在当今那是压骗不到一个人啊！毕竟要是放在现在，谁家当儿的敢不给亲爹报仇？那可是哪怕仇人地位再卑微都不可以放过对面，哪怕自己再弱小都不可以有所退缩。要不然他们兄弟两，为什么要一直定不移地反反复复打黄祖？哪怕不算很稳定很巩固但哪怕不惜惹上刘表也要讨伐他？就连赤之时，他为了大局和刘表的刘琦，以及当时为刘表接纳收容的刘备握手言和、冰释前嫌，那也是建立在仇人黄祖已经先被他杀了的基础之上。不都是因为黄祖杀了他们亲爹吗！【因为东汉是一个什么样的朝代呢？——孝行大过天，多年察举制孝廉的标准，让孝的观念已经刻世人骨髓之中的年代。东汉的士人们，为了能够人地，往往会为了追求清虚名，“务于绝辈，以成卓特之行”，守孝三年基本上都不能满足他们的追求，为置办丧礼倾家产自己脆住家族墓地里也不是没有狠人来过。这夸张的风气甚至不止于为求仕的层士人——连袁绍当初守孝都守了六年——而是普及到了社会全的阶层，已然成为一共识。】刘彻≈ap;刘秀：……什么玩意，你们后来怎么就发展成这风气了？光武皇帝一时无言以对，怀疑自己因为王莽篡汉的前车之鉴，大力支持儒术一步发展，希望化臣忠孝观念的举措是不是有偏差。怎么一个个的，忠君没看见多少，全都式表演夸张“孝心”去了？并且又不是只有举孝廉这一条路啊，秀才呢？秀才不是给你们好好展现自己的才学用的吗？结果一个个在这都投机取巧，不去钻研学术，想着鼓孝心名声就能官了是吧！比起时代更后面的刘秀，刘彻揣度的方向倒是另一个方面。“所以我未来果然把举贤良方正固化成制度了？”若有所思着看着察举制，刘彻心中本来还有模糊的影一步清晰起来。但是想到那东汉的风气，又忍不住有神诡异。他们怎么夸张版表现孝心，当然实际上不关孝武皇帝本人的事，甚至称得上是对他利益相诱政策的积极回应。

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