朱元璋张了张嘴，他对这大胖孙的印象还不错，笑呵呵的白面团一样的孩，格是真的仁厚，却也还敢跑过来向他请教星象之学。但转念一想，这些格当他的好孙，燕王的好世当然是足够的，当上皇帝却确实有……他叹了气：“也难怪文臣给他定的庙号是仁宗。”朱瞻基：？之前不是还夸我和我爹说是假如活得久能和文景比隆的吗？——他还不知复述官修史书的评价和实际评价有什么区别。但，虽然自小被养来，类似富家公哥手阔绰而不自知，可到底是被永乐大帝看重过的“好圣孙”的宣德皇帝皱起了眉。后世人觉得对官员要求宽松一不好吗——听起来确实不太行。看来虽然要给他们一定的福利来安抚臣，但也不能过度……要有底线，是这个意思吗？土地，在后世人中，就是我们这个时代，不能随便允诺的底线吗？朱祁钰和他平行时空的爹得了差不多的结论，于是神就落在于谦的上。君臣二人神错之间，都能会到彼此想到的共同的问题。——军屯。【而自唐两税法以来，历代王朝开始放弃利用赋役制度以抑制兼并的政策，这固然客观上促了商业经济的发展和社会的转型，使得国家的总经济发展得到了提。但同时，明朝这某意义上接近于不抑兼并的政策，也导致了当地势族肆意兼并贫苦百姓迫于生计而开垦的沙田；又因缴纳赋税而得到官府认可，致使许多百姓沦为失地民。除此之外，据《天郡国利病书》所写，明朝的赋役制度还规定了，在京的官员可以免除均徭杂役，在外的官员半之，给予了官员群一定的经济特权。所以，庞大的官员及其家属群，再加上越来越多的，由于被剥夺了政治权力而得到了大量经济补偿的明代宗室，法律只需要缴纳极少的税款，在实际上可能完全被优免。再结合仁宣以来，正统时期尤甚的官员侵占土地的狂，一个往往在王朝末期最为突，隔了近百年又在崇祯手上继续复现的况现了：官员和级宗室拥有最多的土地，却只缴纳极少的税款。而承担明王朝大量财政支的，却是挣扎在温饱线的百姓。而发生了更加荒谬的怪圈：明朝为了让百姓活得去不会造反不敢加税，可百姓却依旧活的艰难。而一旦明朝的国库由于过于空虚害怕统治不稳试图加税，被一步煎熬到活不去的百姓就会揭竿而起。——或者说，这到底也说不上一句荒谬。毕竟多少的王朝走到最后，都是差不多的场，只不过明朝格外的典型而已。】“……”朱元璋没有说话，他只是攥着拳，盯着那句“挣扎在温饱线上的百姓”。

朱棣也不敢打扰他这份压抑着的沉默，他猜测他的父亲也许想到了早年的经历，起义之时的风波，却没办法揣测他到底是一份什么样的心绪。他只好同样看着天幕思考：宗室为什么也要被天幕拉来说？后面还特意调层宗室？该不会——？联想到经济补偿那个词汇，他的脸一僵住了。他，的孙，该不会为了削藩，给的钱太多了，让大明现财政负担了吧。不会吧！而更可怕的也许还不在这里，朝廷也不是什么傻，付不起的东西肯定是真的不会付的。自己现在就是藩王份的燕王的心一地沉了去。为什么一定要调是层宗室？怕是低层宗室的日也不好过，却碍于层宗室这些既得利益者而无法得到一条生路吧！【为什么明朝会这么典型？我们拿在它之前，虽然武德不昌但到底经济拿来绝对算得上一手的≈lt;a href=”≈lt;a href=≈ot;/tags_nan/ngchaohtl≈ot; tart=≈ot;_bnk≈ot;≈gt;/tags_nan/ngchaohtl≈lt;/a≈gt;” tart=”_bnk”≈gt;宋朝行一个对比。宋朝的土地兼并严重吗？很严重，最早的“不抑兼并”就是从宋朝手上开始的。宋朝大大小小的农民起义也不少，可是宋朝最起码国库有钱，就算丢了半江山也足够有钱。而有钱就代表国家最起码能有行动力，能应对农民起义行合适的安抚措施。那为什么宋朝有钱而明朝没钱呢？答曰：宋朝收商业税那是真的不手。在宋朝，商税成功成为了政府的重要财源我们知失地民如果没有稳定收，活不去的他们就容易成为社会不稳定因素。但是从另一个角度来看，他们也同样失去了土地对他们人自由的束缚，成为了工商业所需要的一大要素：自由劳动力。这也某意义上是宋以后商品经济逐渐繁荣的一个客观原因。不中央王朝到底是像宋朝那般鼓励商业经济的发展，还是像明朝那样持重农抑商政策，南方地区都现了不少大富商和大手工业主。如果说，宋朝在这方面的敛财，还颇有唐末五代十国各地节度使盘/剥的风范，以至于就算只留半江山国库依旧支持得起每年要给北方的岁币。那么明朝对于商税的征收，就很有明太/祖农民的淳朴和一因为不够理解带来的清澈】朱元璋：……朱棣：……朱瞻基：……

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