——“孝景遵业”】结束了和韩信短暂的单方面心理博弈后，满脸笑意盈盈的刘十分自然且快地开始四吆喝起来，让人给在座诸卿都上酒，并且很顺手地把侍从们第一波给他送上的佳肴推给了同样重新落座的韩信。嗯——当年为了迅速增君臣，解衣推的太过火都已经形成意识的习惯了。品着滋滋的小酒，听着萧何复述的后世人对他们五代明君的夸赞的刘，在听到爷爷汉祖的时候，吞咽酒的动作突然顿住。刘：？这小是我孙？我儿是那个汉文帝？他略带狐疑地咂了咂嘴，脸上却没什么破绽来，依旧笑着为他的后世儿孙们拍手称赞。刘：你与其让我相信刘盈能当上那个汉文帝，还不如让我相信文帝喊的是吕雉！这份表面上的和睦最后只持续到了天幕先后了“儒家”“仁厚”“遵业”这几个词汇。这个临时的议事班里的五个人面面相觑：韩信是茫然的从众，萧何是诡异的搐，张良是不动如山的沉稳，陈平是藏不的假笑。刘，刘才是最破功的那个，好悬没被自己一酒呛死，咳了半天。他自己信奉的就是家那一治国理念，所以在听到文帝信黄老的时候也没什么反应。就算知了景帝会行改革，也没多意外——治国之术本来就该因时而变，随时而变。但听到儒家影响之，后世把他孙往仁厚有德之君去塑造，自己就是个混不吝的游侠脾，浑反骨甚至敢往儒生帽里撒的刘是真的很难去想象那是一幅什么样的画面。并且遵什么业啊，他心底恼火地隔着几百年时光对那个这么写他孙的史学家批驳起来，这遵业听上去就普普通通啊！【班固的《汉书》在东汉以及魏晋之时可以说是名重一时，为世人传颂，在这样大的舆论影响，大家都自然而然地接受了“遵业”、“恭俭”这样的评价。再等到唐宋之时，儒学家们一步地重义轻利、重文治轻武功的思想观念，更使得他们对刘启富国兵，加中央集权的功绩加以忽视。反而在失去了班固对汉家的滤镜与化之后，因为对君主德行修养要求的提，一步苛责与批判起刘启的刻薄寡恩。比如唐代司贞在《史记索隐》中就既称刘启“因脩静默”，又斥责他诛杀功臣，寡恩刻薄，甚至于觉得他计谋有失。宋代的儒学家就更不客气，苏辙脆直接批判他“忌克少恩，无人君之量”，不少人直接暴论景帝不如文帝远矣。这观念延续到现代，甚至逐步发展来是汉文帝成就了汉景帝这样荒谬的言论。

但事实并不是如此，文景、文景，这俩父实际上是正儿八经在相互成就的两个皇帝。而刘启作为老刘家个鲜明的典型代表，对于班固想要为他塑造的形象估计知了也会不屑地冷哼一声。】“没错……！”刘恒听见了怀里实心的儿小声的嘟囔，他垂去看，本来被夸的兴兴的小孩此刻皱起了眉，仿佛是被后世中“唐宋儒学家”的尖锐评价给惹恼了，以至于原本白皙的小脸都染上一层薄怒的微红。他着手，攥了自己的衣角。整个人委屈着，但不多，更明显的是一被冒犯的气愤。还不错，刘恒暗地里了，最起码没有被骂哭，还有自己的思考与主见，没因为后世的批判就被打击的哭唧唧的甚至一蹶不振。当皇帝的就该有这样的心与韧。他冷不丁地把儿颠了颠，吓得刘启忙不迭松开拳去挽着他的臂膀，生怕被手上没数的亲爹颠去。然后他就听见他爹没没脑地跟他说了一句话：“启儿你还是太白了，以后得继续多加锻炼。”凭白增加了课业压力的小刘启：……我不理解，我爹为什么嫌我白？刘恒：之前看他大后喝酒都上脸，现在生气脸也跟着红，这脸太白了岂不是把他心里想什么都暴了？还是去晒黑吧。【因为他不需要所谓仁厚的评价。他把自己的冷酷、刻薄、寡恩、多疑，一切格里天生尖锐而锋利的特征都摆在明面上，像永远手持着利刃，大刀阔斧又雕细琢起手中继承的帝国。】刘再度品了一杯中的酒，角静默地带上了一抹极的笑意。他放望向在场群臣，脑海里闪回过的是当年他所目睹的秦始皇巡的浩场面。——大丈夫当如是，大丈夫当如是啊！他沉默地向地上撒一杯酒，最后一滴琼浆滴落在这广阔黄土之上。【雷厉风行，厉行变革，冷酷地打压解决理掉一切站在他敌对面的势力。】角也着笑意的青年重又站在了光幕最中央的位置，他不像他的父亲那样生节俭到接近苛待自己，于是意气风发的皇帝盛服华冠，一派庄严贵的气质凛然自现。但他也绝不是什么骄奢y逸的纨绔弟。他立太庙，制华服，修坟墓——但最终的目的是为了重制礼仪规范，让一个光辉的帝国得到它理应得的颜面。【哪怕面对的是自己的恩师都得了手】眸沉沉的帝王笑着询问面前跪拜请罪的恩师，对于突如其来的危机又有何解？向来同样骄傲着刚烈着的臣，在真实的兵锋将至的压力之也终于选择了退让，垂了昂着的颅，卑微地理当割地求和。

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