我接起电话听到这个消息的时候，反问明熙：“怎么听起来像是我去朝拜他？”“明灯说，你可以来，也可以不来。”说完她挂断了电话。卓秀浩说姜至尚是金帝释的钱袋之一，我本来不信的。姜至尚给自己取名以撒，那他就是自诩亚伯拉罕，信的y太教或jd教。而《创世纪》中的亚伯拉罕的妻是九十多岁还没孩的撒拉。撒拉因多年不能生到愧疚，把自己的埃j女仆夏甲给自己丈夫当小妾，夏甲生了儿以实玛利之后就开始小瞧撒拉了。等撒拉自己生了以撒，又叫亚拉伯罕把夏甲母母赶走。《创世纪》中以实玛利是哥哥，以撒是弟弟，现实中姜以撒是哥哥，姜耀汉是弟弟。即便姜至尚没把姜耀汉当自己儿，只当他自己只有姜以撒一个儿，那妻呢？把善良又宽容的妻比作撒拉，什么迷惑cao作？“妻”的姜志尚思想这么分裂吗？这么一想，当金帝释的钱袋，好像也合理一了。这么想的时候，我已经乘车到了宁越。金帝释的住所名叫鹿野苑，实际上也确实养了很多鹿，而佛陀的初转f（首次说法）之地即为鹿野苑，由此我已经可以看他的想法，就像在h国自称上帝的那几十个教主一样。车停了，我透过窗看见明熙和一个青年男站在一排平房前迎接我。那青年男自称是金帝释的弟，要带我去见明灯。我跟着他走，万万没想到他把我带了一间大的牲畜棚。我让保镖在门外等着，将嗅觉清零，微笑着在心里麦。在牲畜棚见客？金帝释什么好？这位男弟一指牲畜棚里面，让我看：“里面有只大象，你离近一些看它的睛，看到什么，就告诉我。”“大象的睛有我拳那么大，外面一圈黑，中间一圈白，里面一圈黄褐。”我看到什么就和他说什么。“没有别的了？”“没有了。”“象表示佛陀降生。”那弟说，“听说惧怕大象之的人，就是心邪恶之人，这是对你的测验。”“那看来我是通过了。”我问，“怎么你还一副有失望的样？你希望我是恶人？”“我没有失望。”他转离去，“你可以走了。”“你耍我啊？”我加满速度和力量，追上他，拉住他的手。用力太猛，他的手当即被我拽脱。他的六指在我中一晃而过，立即到大衣袋中。“……瑞。”我说，“没事，六指不算残疾。”他难以置信地看着我：“六指是残疾？你没有闻到什么吗？比如说香气？”嗅觉清零了你让我闻什么。我问：“我说了六指不算残疾啊。我应该闻到什么？再说了，牲畜棚这么臭，什么香也被盖住了。”

他的脸一阵搐。我追问：“金帝释在哪里啊？不会就让我看个大象吧？汉城动园多的是。我是来看生不死的人的。”“你当明灯是动园的猴吗？”看得来他很生气，另一只手都纂成拳了。“不是你们用生不死把我引来的吗？虚假宣传啊？”我也生气了，“今天佛诞日，看你们不如回汉城看灯。”他了一气，才：“……师父老病，弟服其劳。”“诶诶诶，打住，如果他老得不能决定见不见我、说不说话，那怎么能确定你说的就是他的意志？”我问。弟神疲惫地看了我一：“既然如此，多说无益，你走吧。”我趁机：“你们这里的风景不错，我想去逛逛。”“随你。”他快步离开，就像再晚一他就要气死。我又想起卓秀浩说的少女命案来，再次追上去：“我查了一，你们鹿野教教主原来创建过一个东方教，属于佛教密宗，发展得好的，受众很广，怎么就解散了又新建一个？”“我不知。明灯自有他的安排。”“有传闻你们教派的人杀过人啊，还不止一个。”他立即止住脚步，转过来，厉声：“那是信徒自的行为，他们也为此付了代价，除了死亡，业力也重了。还有，你的话太多了。”我举起手来：“我就问最后一句，他们是鹿野教的教众，你以为他们杀人有业力，你们就没有啦？”弟闭上双：“……你不是要逛逛？去吧。”“没心了。你们一待客之都不懂。我要回汉城了。不见。”我朝他摆摆手，往李家的车走去。汽车行至崖边的速路段，保镖告诉我他们发现有车一路尾随。哼，我就知他不会善罢甘休的。tbc 所谓护法天王我以为他们会在崖边速上将我的车停，结果没有。一直到双方都江原速公路服务区，我了车，那辆车才来一个人。一个人来，还不是那个金帝释的男弟，而是个陌生少年。我对保镖说：“我要去上卫生间，你们不用跟着我。”他们对视一，十分为难。这时我往他们半扫了一，虽然这周目我没有使用“猴偷桃”，但我为了生日表演曾和李玉在家练习过跆拳，李玉撑不住了就由他们上，他们是知我的武力值的，四条条件反一并。

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