ai人我们什麽时候再见面？24

我呼唤您的名，想起您的好，也就醉了，我忙着建构我们的世界，在金字塔里！

我企图烈的占有您！而且我要一分一秒的追踪您！

不让您逃走？

您要把您的行程向我报备！一五一十地讲清楚。我除了工作教学以外，就是想您！真的！

我虽分别您的一切，却充满恩！这应该是正确的智慧！也是ai的真谛？

而一直充满想像，因为是ai，就万分满！

在我的世界之外，还有您的世界，以及我们的两人世界！我分得很清楚，我的r0ut里面充满您的觉！那就是ai！我无法抗拒？

觉不是意笔？而是细笔画。

纤细而且准确，清清楚楚的。

而我是在将您神话！一心为用，ai之至！这样心灵充满r0ut邪恶的觉！这样其实也不好，是一r0ut的沉沦！

尤其是男nvr0ut接的觉？如山上的来平原，缠在一起。分不清是您是我？

y1ngdang，邪恶，沉醉！贪婪！是无法想像的世界？也是不艺术殿堂的世界！

可是我还是被您所俘虏？我竟一直想您的r0ut？向一个妖nv？

当我忍不住的时候？我会去找您的！可是您不能拒绝！懂不懂？不然我要去找谁？何况我已经嫁给您了？

我拒绝我过去的男人！

成为您的！您知吗？

我忍不住要飞奔向您！

您知吗？

我快忍不住了！

我的ai！

老伯的回信。

亲ai的恬莉：

我也想着你。

在寂凉的早晨！大自然把它的自x，运转起来！在我们所看到的光，，以及收集涣散？樟树，天边的云，白云乌云。都是大自然的一分，当我们观赏之余？

其自x中。

就忘了y慾的事了！

寂静是修行要旨！

选择激与选择寂静是不同的两条路！

y慾还是可以定中。

y慾也充满想像！

需要渴求是免不了的！

弱三千，取一瓢而饮之。

不要太沾心？

与想是两不同的力量。多则堕！想多则飞举！

人是五五想！

可以得到均衡！

人只要静来？就可以净化！因为人是级的灵x的动！

不要认泛n？

你如来找我？我当然听你的？

但要我向你报告行踪？其实也不必？因为我几乎都在李茶的店工作！你可以很快找到我！约我去，是没问题的！

当然一切慾是要导之於正！

不能泛n？

我们是要住的！

20168月。在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是：6大洪，注解是：发生可怕的天然灾害。

易儿来磨楞伽的剑。

易儿说：[佛说：为什麽愚夫得离我所计着见？离作所作因缘的过错。愚夫妄想妄作，一生都在错误中渡过！但如果有一天？觉自妄想心量，心转变，究竟明解一切地，到达如来自觉境地。发云见日。

离五法自x1ngsh1见的妄想。相非相名非名，分别非分别，正智非正智，如如非如如

以这样的因缘，我说妄想从不实义计着生。

如如实义则得以解脱自心妄想。

是什麽意思？]

老伯说：[愚夫普遍的分别计着外界的事，产生自以为是的见解，很不容易矫正？往往固执己见，看不到智慧以及真相？无法从因缘解脱来？

觉的功夫是从妄想觉。心转变，来到如来自觉境界。

离开五法的执着。

而能圆成自x之运转！所以相不只是相？里面还有真心在！自x在！

名非名，另有法义！

分别非只有分别？是引动法妙！

正智非正智而是自x切的运行中。

自x是一运行，回归如如，是必然的！

在如如地放空，等待如来自x！则是真功夫。

找到如实，不生不实妄想！不就解脱了？]

易儿说：[不懂？]

老伯说：[不实是什麽？人云亦云。落俗中。因为人不实？人间不实！历史不实！

实是什麽？真心真如，智慧的见解！

两者自然不同！]

易儿问：[用智慧来解决问题！是不是？]

老伯说：[对！]

午三钟，恬莉课，打手机约他去。

在公园门见。

不让易儿跟？

他们去泰安的山上幽会。恬莉开的车！

她还是穿着黑se柔的外。里面穿着白sek！丝袜，红se绣布鞋。

圆圆白白的脸。

眉凤。充满自信！就是很正又帅气的觉！

她用告诉学生的吻问：[有没有兴？]

[是！]老伯

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>