老伯说：[一样！我也老了！不用看！]

圆妙通达。

！可以谈及刻的法义，老和尚和g达，大地飞鹰也常在左右。

易儿来磨楞伽的剑。

人在江湖不由己！

所以说妄想的母亲是真心！妄心无母！无妄母！

但是这个真心，在里面是真，来外面通通是妄想！所以说真心与妄想几乎是同一？不另有一个真心之？]

易儿说：[佛说：大慧！我说其他的愚夫，是自心妄想的缘故！事业在前，妄想x相计着生。

分别有一个真心？一个妄想，自找苦吃！

经由分别转正智。

白凤带着她的nv儿参加丝路之旅。丢哥舒腾庆在白寺附近！他在讲唯识学和华严经。并不公开

白寺也有很多事件发生。是相！

在山泉清，山泉浊！

老伯说：[怎麽不会？]

今天的每日一ch0uch0u到的是：1飞牌，那是一只白se有着黑se翅膀的。带一邪恶味。注解是：好的开始，却有邪祟的想法。

自x之运转！

[吻你呀！]

走了一圈修行人还是回到平常人的世界。

讲经，说通，是一条路！但是你一定要明心见x，才能刻的描述真心是什麽？真心的力量，是从何而来？真心所又如何？

所以不要执着经意中的妄想与真心的分别？它们是同一国的！

就见到自x！

名是从事件提炼来的法义。

20168月，星期一。在李茶的店！

老伯翻过来压在她上。

哥舒腾庆与白寺。

阿玉说：[我觉得我越来越老了！我对您不兴趣了！您要不要看我t？突然老了颓废松弛了！]

自x然！

妄心的母亲还是真心！

所以说真心是一个王！主宰一切！

白寺非白寺，白寺有其自x在运行。在大唐的时代，宏佛的法！

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[不要！乖乖睡！]阿玉摀住他的嘴。

[可是您已经不会se迷迷的看我了！]阿玉说：[nv人是很的！]

[我没兴趣了！]

就必须接近人群！

人世间是一把尺，佛又是一把尺！楞伽的尺当然b较严格！

[您想g什麽？]阿玉几乎容失se？

又说：[您还ai我吗？]

这样的妄想计着就会生来！

不过有的人定中便是空无与断灭？是愚人法！很难开悟！

而且人大多迷迷糊糊地随波逐！少有正确的修行方向！

再回归如如！

老伯说：[对！]

[喔？是这样！]

也就是大乘的法。

老伯说：[我当然ai你！我又不贪图你的se！]

所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法！

也产生很多法行，法妙！是名！

[为什麽？]

易儿说：[妄想与真心是同一个通路以及，对不对！]

？因为他不是法师，没有家？不有法师资格？但是常有慕名而来者？因为他的确曾经到天竺去

老伯还在经营她的。

阿玉说：[我的t变成素的了！]

当然从定中，去修与佛一样的本质，也是一条便捷的方法？

只是方便分别！初学者不要太执着？

这样就可悟领自x的行踪迹象。而有助於修行！

说到自x五法，相是尘相，自己以及外来的事件！

不生不灭，不一不异，不去布莱，不断不。

是什麽意思？]

经由分别，正智中！就隐见其自x！

不谈灵异事件

老伯说：[人是集t的动！必续在群中生活！也就是说一个人在成以後，就会有自己的事业，工作！

的起来了！22

晚上，老伯和阿玉躺在床上，是两张单人床。