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:她会瘦
来!
在梦中一直重复这一句话!
是有很多声音,会
现很多想像!在医院里!
有飞鸟的声音,啪拉拉的,翅膀声。大
来的声音,宏茫茫的,掩过来!还有尖叫的声音,只只地叫。这些皆是妄想。
冷起
得很舒服!使心沉静
来!
人的健康要怪自己?也要怪环境。
因为人有因循的
病。
累积久了就会
问题!有时候工作是在付
生命,除了工作以外?人要有自己的兴趣!也要多运动?心要学会放
,随缘得宜,随遇而安!
来了一个年轻的住院医生,要帮吉祥ch0u血,因为吉祥真的
起来了!22
晚上,老伯和阿玉躺在床上,是两张单人床。
阿玉说:[我觉得我越来越老了!我对您不
兴趣了!您要不要看我
t?突然老了颓废松弛了!]
老伯说:[一样!我也老了!不用看!]
阿玉说:[我的
t变成素的了!]
又说:[您还ai我吗?]
老伯说:[我当然ai你!我又不贪图你的
se!]
[可是您已经不会se迷迷的看我了!]阿玉说:[nv人是很
的!]
老伯说:[怎麽不会?]
老伯翻
过来压在她
上。
[您想g什麽?]阿玉几乎
容失se?
[吻你呀!]
[不要!乖乖睡!]阿玉摀住他的嘴。
[为什麽?]
[我没兴趣了!]
[喔?是这样!]
20168月,星期一。在李茶的店!
今天的每日一ch0uch0u到的是:1飞
牌,那是一只白se有着黑se翅膀的
。带一
邪恶味
。注解是:好的开始,却有邪祟的想法。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说:[佛说:大慧!我说其他的愚夫,是自心
妄想的缘故!事业在前,
妄想x相计着生。
是什麽意思?]
老伯说:[人是集t的动
!必续在群中生活!也就是说一个人在成
以後,就会有自己的事业,工作!
就必须接近人群!
这样
的妄想计着就会生
来!
人在江湖
不由己!
而且人大多迷迷糊糊地随波逐
!少有正确的修行方向!
但是这个真心,在里面是真,
来外面通通是妄想!所以说真心与妄想几乎是同一
?不另有一个真心之
?]
分别有一个真心?一个妄想,自找苦吃!
只是方便分别!初学者不要太执着?
在山泉
清,
山泉
浊!
人世间是一把尺,佛又是一把尺!楞伽的尺当然b较严格!
易儿说:[妄想与真心是同一个通路以及
,对不对!]
老伯说:[对!]
老伯还在经营她的。
哥舒腾庆与白
寺。
白凤带着她的nv儿参加丝路之旅。丢
哥舒腾庆在白
寺附近!他在讲唯识学和华严经。并不公开
?因为他不是法师,没有
家?不
有法师资格?但是常有慕名而来者?因为他的确曾经到天竺去
!可以谈及
刻的法义,老和尚和g达,大地飞鹰也常在左右。
讲经,说通,是一条路!但是你一定要明心见x,才能
刻的描述真心是什麽?真心的力量,是从何而来?真心所
又如何?
所以说真心是一个王!主宰一切!
所以说妄想的母亲是真心!妄心无母!无妄母!
妄心的母亲还是真心!
所以不要执着经意中的妄想与真心的分别?它们是同一国的!
说到自x五法,相是尘相,自己以及外来的事件!
名是从事件提炼
来的法义。
经由分别转正智。
再回归如如!
就见到自x!
自x之运转!
白
寺也有很多事件发生。是相!
也产生很多法行,法妙!是名!
经由分别,
正智中!就隐见其自x!
白
寺非白
寺,白
寺有其自x在运行。在大唐的时代,宏佛的法!
也就是大乘的法。
不生不灭,不一不异,不去布莱,不断不
。
圆妙通达。
自x
然!
这样就可悟领自x的行踪迹象。而有助於修行!
所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法!
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