的异界发动的，然而作为行使媒介的特异x却完完全全也自人之容的昇华。那麽，您也会这般设想吧--------完全与人类无关的神秘，是存在的吗??

恩，它存在。

我的世界观，确实有着与人类神话无关，却能相之较的系统。那就是---------x1血。

总而言之，算是打开了一个：将来可能探究x1血的可能。

不过这片段结得不是很妥，毕竟x1血呃设定是否要加还没确定

加来的话觉世界就永远解释不完了~~~=3=而且会跟人家重复这我也不喜。

再说照原定构想走的话原初的x1血鬼，甚至是个跟赫耳墨斯平分秋se的存在呢虽然本不会打起来

赫耳墨斯:认真战斗这事太麻烦了，所以不在吾的x能之中唷，因此才不g

摘自旧文的设定解说

本篇以解读灰海世界中的法为要领，对於法学的解释不免牵涉到法使哲学，建议和前篇【思cha0演变业界近代史】共同。

法使大多奉行唯心主义-------

在灰海世界的时空是藉由概念的延展而形成。意思是说，必须要先有火的概念，才能产生火。世界无法产生概念不明确的事，一切现实有如jg神或意识，那才是万的本源。因此世界的源可说是一个能够无限延展的第一概念。那个概念本就包括了从初始至终结所需的一切，是完整的系统，等同se彩的三原se。世界顺从公式创生，绝对无法产生三原se无法产生的颜se。质是第二x，是依附稳定的概念才诞生的。不过作品里的观念和柏拉图哲学的理念论虽然相似，不过却也是不同的事。灰海会在日後的设定中加笔注解。

总论:法的定义

法的本质为改写世界，以名为法的媒介g涉现象运行，法覆写既有报t後，世界公式便会顺从法的规则变动。以上为理论上的法。

而法师对「法」的定义仅限於「法所产生的现象」，发动法的过程则以「术式」称之。通常绘制法阵或针对发动条件行的确认也都被认定为术式一环。而法发动条件有两者，其一乃是注力、以术者t力或是引用外界力量为基础。不前者後者都必要使用力回路方能达成。因此法只有法使能使用。第二则是由法使预先设置的术式，再藉由某象徵意义的行为行启动。仅是执行关於「启动」的行为则是任何人都能办到。而结界或陷阱大都是後者类型。

1。法本质，意识力量

众所皆知，法起源是信仰。在法学中人类意识有g涉自然现象的力量，这也是人类能治理地球的原因之一，人类集t意识产生的向量x胜过其他，因此人类才能化到这个地步。

而为文明起源的宗教更是凝聚最早人类想像力和心灵本的源，因此宗教本有意义。越是大、悠久的宗教便能凝聚越大的力量。科学思cha0以前的欧洲大多被那gu神秘思cha0占领，至於秘密主义更是法术力量的温床，几近和法密不可分。

就外人而言法是暧昧而难以觉的事，甚至即使前凝聚大堆力也无法行认知，凡人多能辨识伴随法的理现象。不过这个领域的才却能正确辨别无形力量的有无，以法使对素特有的受力认知法。

2。学说对神秘x的批评

了解法的本质後，就从法师对力量的0索探讨。在神秘遗失的二十世纪，诸多失传经典都由h金黎明hertirderofthegoldendawn和逆理圆勒thrule-sellsdhaft所汇整，并对损毁的技术行修复。不过局面经过二次世界大战後产生变化，逆理圆勒的知识随着组织的消灭遗失。而h金黎明同样衰退，其学识则由现代主义者的时钟塔clocktower继承。於是在时钟塔的起，以科学角度分析神秘学的风cha0渐渐盛行。法使舍弃古典的神秘主义，提倡「业界」理x而开放的共有概念。那即是法变成现代法的关键。

现代法学和古典法学最大的差别在於，现代法以计算和理论为本，舍弃所有神秘x；t裁也脱离传统仪式型态、心观念通为理x，并仅发挥最效率x的方式建立系统。因此又被译为公式化的法。同时也为开启新法学的踏板。

法即使到了现代依旧是对在探求的要领，信仰途径切换到新的轨，不过法的意义随着古式法衰落，由神秘信仰转移到人的生活，新法学的黎明正是学术风cha0席卷世界的时候。