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作者的话(5/7)

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然后开始说服你某些事。

二,如果你觉得这些理不舒服,千万不要再探索,这是一个警告,控制自己的意识离开,不要再被这些东西诱惑。

三,知多了对生活一也没有帮助,所以不要想着领悟理。而且,最好的理必须从经验验证。

四,一定要学会分明是非,理有正确和错误,不要因为看起来很有理就x1收。

五,忘记所有我说过的话,这样对你来得更好。”

“我不同意,”我直接说,“为什么一定要忘记?如果我选择不听那么你说的一切不就白费?”

汤森先生直视我的睛,“这才是我最担心你的分。我难听的告诉你,这个市面上所有的哲学书都没有什么特别的用。也许有一两个是有用的,可是很多人都是一时兴起而已,之后呢他们就完全忘记了。

“而你不一样,我看得你渴望着要更多,我多希望你能忘记所有的理,因为这些东西到社会是真的没有用。”

“可是我想了解你,”我直言:“一直以来我问这么多问题就是想要了解你,你到底经历了什么,你到底为什么会这么,我很想要了解你你知吗?”

现场顿时沉默了许久,他的中看见了淡淡的无奈,“你这么想要理解我,还真是一次。”

“那么我告诉你,其中一个错误的理就是养只不过是为了让买家享受层次上的优越而已。买家买了,就一直希望能听他的话,如果不听话就会对它不客气,换句话说不再ai它。

“听起来没有错,但这其实是一个错误,因为这个理忽略了很重要的规则——人类很少会检讨自己的行为。而确实如此,不听话是一个在正常不过的事,如果一个人买是为了享受优越,那么错误本不是在‘养是为了享受优越’,而是‘这个人没有耐心和谅解心。’”

我打断了他的话,:“我不是很明白,先生。”

“‘养是为了优越’是一个负面的想法,所以这个理是错误的。而且,‘优越’是一个‘结果’,以结果为中心的理如同用竹篮打,不实际也没有用,只会增加自己的愤怒而已。

“‘没耐心和谅解心’虽然勉可以说是原因,虽然还可以更层解释,但如果照这两个地方发展,那么就可以药到病除,成为了一个有用的理。”

“我理解了。”我说,“先生,你说我不需要领悟太多的理,那么你有什么有用的理愿意分享呢?”

他故意不要回答,这暗示着这个答案之前他已经讨论过了,我开始猜测,回答:“因人而异,对吗?”

“是的,你自己心里有答案了,那么我也不需要回答。”

“我只是想要确认而已。”

“需要么?”汤森先生说,“哲学和理是不需要明确的,只要心里明白就是了。”

“那么你能回答我之前问你的问题吗?我是指……这个世界的到底是什么?”

“我想听你的答案,詹姆斯。”一次他要求我给他答案,我思考了不久就回答:“因人而异。”

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