沟通的事给博学多才的卓教授去了，沈墨便找了个平台的石台坐开始整理他们的背包，饮用和压缩粮都还有一些，不过还是要带上一些的。在这山里的村几乎没有通电的更不可能有自来，两人一路上喝的不是河就是山泉，有条件的时候还能烧开了喝，没有条件的时候就只能自己储备一些。沈墨可不想还没完成任务就有人因为胃问题不得不原路返回。他正整理着背包没一会就见卓灵山从一间屋里来，那屋没有门只搭了个布帘，沈墨看到他掀帘来时脸不怎么好。“怎么回事？”沈墨问。卓灵山没跟他解释只是：“你跟我来一。”沈墨心一，也没在问而是跟着他一起了那间屋。这室十分简陋，屋里摆着一张短的四方桌，桌边两个小凳比扎大不了多少，其中一个还缺了条，靠墙的地方有张床，床的砌着个石墩，上了盏小油灯，借着灯光能看到坐在床上的老太太。卓灵山介绍这缅甸老太太名叫杜恩琴，在缅甸这山村里是没有姓氏的，杜在缅甸语里是女士的意思，这老太太是个寡妇左边脸上涂着看起来像是黄泥浆一样的塔拿卡，脸上的皱纹纵横错，使她显得异常苍老，像个被了分的枣，但是这个看起来至少的有八十岁的老太太其实今年只有六十二岁。在缅甸人被分为四等，一等是和尚，二等是男人，三等是女人，四等是人妖。几乎每个缅甸女人都是一个家的支，她们白天要劳作，晚上要伺候男人和孩，几乎所有的重活累活都归她们，这也是为什么这个寡妇看起来为何如此苍老的原因，她的丈夫五年前就死了，死的很蹊跷，这也是为什么卓灵山要带沈墨来的原因。这个老太不能叫老太太，是老妇人她说她的男人是死在山谷里那个村中的。他们这里离那个村不算远，就半天的路程，不过他们村的人谁也不愿意去那里。“她说，那里的人喜死亡。”卓灵山复述着老妇人的话，“这有奇怪，虽然缅甸人很多信奉佛教，但是佛家讲究的看破生死，生也未尝可喜，死也未尝可悲，不惧死却也不是她说的这‘喜死亡’或者是‘喜死人’，更别说基督教”卓灵山话未说完又继续低跟那老妇人聊了起来，他们用的缅甸语沈墨基本听不懂，很多时候都要靠卓灵山来翻译。在克钦会说汉语的人有很多，他们与中国云南的分地区一样同属景颇族，在缅甸属于亲派，克钦的武装组织一的制轻武，他们所辖地区以信仰基督教居多，但这山喀拉里就说不定了。

但是过了快二十分钟了俩人还没聊完。“你没翻译错吧？到底是喜死人还是喜死？”沈墨见他又要发扬人文主义神掏他的小笔记本要和这老太太秉烛夜谈了赶上去打断，“咱们先把正事了回来你跟她聊多久聊多久，想住着都没问题。”“你别着急。”卓灵山转安抚他，“她音太重，有些地方我听不太明白，需要结上文来理解，我再问她几个问题。”说着他就不理沈墨了转又跟老太太叽叽咕咕的说了起来，只是这次快的多了，没聊几句便对沈墨说：“的事她也不是很清楚，只是听村里人说过一些，她丈夫是意外死在山谷里的，面的村民无意中发现了他的尸，让人带话上来说是要帮她把人安葬了，不过那时村里有人告诉她面山谷的人不可信，让她去把尸拉回来，后来在村民的帮助她就把她丈夫的尸用车拉了回来葬在了村后面。有个村民告诉他山谷里的人喜死人，不吉利。”沈墨皱了皱眉，喜死人其实并不算是太特别的风俗，尤其是东南亚地区，比如那些七八糟的不知不用的南洋邪术，用没有灵魂的死来施法听着就不靠谱，但既然有了这方面的线索就不得不查了。沈墨跟卓灵山商量一，决定夜了就发，速度快些能赶在午夜之前到达目的地，很多东西白天看不来，只有在黑夜中才能显他本来的模样。只是他没想到这个决定让他差就留在那个小山谷里再也不来，而卓灵山，他虽然带着他来了，却也没能带着他回去。“之后怎么样了？你们到底遇到了什么？”叶岚好奇的问，听着沈墨的叙述他似乎跟着他一起回到了多年前的那个夜里，只是那个夜里到底发生了什么，害死了卓灵山，让沈墨至今讳莫如，也是那次的事件间接刺激了沈墨，让他在第二年成为了specialgrade，也就是特级猎鬼人，这一等级被统称为s级，是在猎鬼人这一行里联盟所评定的等级制度中的最等级。“之后，之后就遇到了那个东西。”沈墨说，“那个小村的人在我们到达之前就已经死光了。”大火不知是从哪里烧起来的，村里静悄悄的，只有茅草和木材烧着时发的声音，以及白质燃烧的味。尸被落在了一起摆在村中央，火势慢慢蔓延到了那里，先是燃了死人的衣服，接着那三十多个人就成了一个大火堆。火光映在山谷中，鲜活而跃，红的，像是一个个狂的灵魂在地狱的烈火中狂舞。

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