但这些是提修为必须付的代价。在修真界，可没有白得的好。储在剑的灵气光了，大境界仍停留在合期，不够。至少到大乘期才谈得上破碎虚空，那破的还只是同一界域的空间。好在他曾经在逆缘中封存过自己的剑意和灵力。他蘸起腕上的血，在剑上涂抹咒文，随后将封存其中的灵力引导自紫府。这几源自他曾经巅峰期的灵力终于填满了最后的沟壑，境界再次增涨，堪堪突破大乘期。大乘前期。木绯屿站起，衣袂翻浅浅的浪，他一脚踏在虚空，手心向一握，逆缘飞手中，而他本人则凌空而立，冯虚御风。久违的力量充沛支了全，灵台前所未有之清明，的每一寸骨充满了力量。他稍稍抬，仰望幽暗天际，目之所及却并非全然的黑暗，护灵力自发运转，气无法再靠近他周三尺。神识亦如有了骨架支撑的血，变得凝实、劲。气无法再遮蔽、阻碍他的知。那个统御，尊凌的绯屿尊真真正正立在了这里，这片天地间。可是，不够。与天地相比，与世界相比，大乘前期亦如蝼蚁。虚涨的境界修为经不起消耗，他必须一击制胜，他没有试错的机会。于是木绯屿动功法，将刻印在神魂上的功法转移一分至紫府的元婴上。天生缺陷的功法《戮仙诀》来自族，它本是纳气修炼的功法，族将它带到修真界，修改成了纳灵气的功法。后来此功法的缺陷暴，渐渐被修主抛弃，只在最底层的，接不到多少功法的修中传。只有没有第二个选择的人才会去修炼堪比剧毒的它。木绯屿能以此功法修至渡劫，必然是仔细钻研过的。他将一分功法移植到元婴上，然后切割神魂，以血为载一个外化，再将元婴化之中。切割本就碎裂的神魂和正常修士外化可不一样。且不提那份剧痛，他这片撕掉的神魂再也回不来了。如同破镜难圆。摔碎的瓷无法还原成一块。元婴化，开始照移植来的功法刻印纳气。原本压制木绯屿的气这变成了取之不竭的力量源泉，气大量侵化，与他本人等比例复制的“人”珠转红，气萦绕，艳若玫瑰的脸变得邪肆……丑陋。木绯屿睁睁看着“自己”变成。“难看……”他轻声嗫嚅，提着剑与“自己”隔空相望，看着对方的里被恶意充斥，看着自己迈向的渊。者，无可脱。者，无有未来。者，永劫不复。一，便无法回。

即便自毁修为，灵魂也不得安宁。他离开修真界，逃回现实又如何？最终还不是亲看着“自己”成？一旦重回修途，便无法停对实力的渴求。过去他以离开修真界回家为借，原来不过自欺欺人。今日他用外化纳气修炼，来日他就能找到别的借洗去一灵力，转修气。抑或是如其他修一样贪图捷径，使上杀人炼尸之类的邪法修炼。提升实力是修士的本能，是任何功法的本目的。是他一力不可扭转的。否则心意与功法相悖，必然心境崩塌，一念生。过去他不受此影响，因为他在变的目的之上为自己设置了个“回家”的目标。如今他变的动力又能是什么？维系他现在的生活。对，对！他还没有走绝路！他才不是可悲的只知追求实力的修！木绯屿猛然抬剑，穿外化心，破了这心劫。外化一寸寸化，从有鼻有的人形变成一滩血，与气一碰就被染黑，变成垃圾坠落空中。元婴嗖地钻回紫府，带回磅礴的力量。气与灵气本是相克不容，木绯屿却借助移植在元婴上功法印记将之炼化成元婴的本源力量，再在元婴回归后反哺自。这其实就是用外化修炼的法。境界随之继续提升。大乘中期、大乘后期……大乘巅峰。大乘至渡劫的门槛既是一层薄纸，也是一堵混凝土墙。大乘修士要跨过去，不仅需要修为，还需要契机。一步迈过，便是通天大。迈不过去，便至死是庸人。而这一步，五百年前的木绯屿跨过了。今日，在元婴回归前他破除心劫时再一次迈过了。——渡劫期。尊挽起剑，剑指天，挟着他一千年来的全，自而上挥一剑。“天！”他的憎、过去与未来，尽在此一剑之间。他非剑修，却在这一剑中裹挟了自己最的剑意，还有他过去每一次渡劫时所领悟的天地法则。这一剑惊天动地，吞天地。倘若让修真界的剑修瞧见，说不定有人要当场顿悟。可惜除了克莱恩和小天，无人得见此剑风采。

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