法原谅的，是斋巫女无视主人的想法，就要行侍奉，这等同於将

主人当成的意图，千早怎样都无法原谅。

所以……千早站稳脚步之后，将背后的野太刀举起，双手举像是夹住

爆那样，摆上段的姿势。

嘴里念念有词，将累积在的神力释放来，几句简单的咒语从嘴里

而，这些咒语有着低音阶，用歌唱的方式唱咒语。

神圣的声音对抗着结界，在糜的空气中佔有一席之地，接着脚步前后

踏了几，也晃沉重声音，将这些声音当作敲击乐的代替品，节拍自

然涌现。

在主人被夺走的况，千早必须独自奏神乐──奏通常需要数名巫女

共同演的神乐──唱跟节拍互相作用，在空气中形成震，千早的周围

现光之粒，这些粒像是有自我意识似的，纷纷朝着千早上的野太刀集

中过去。

乓咚、乓咚、乓咚、乓咚。

脚步来回踏，也跟着上抛，在咒语中间的空白分，填上爆才

能奏的独特音符，接着咒语又继续从丽的嘴唱来。

滴答、滴答、滴答、滴答。

在上抛的同时，今天早上没挤完的母，从慢慢渗，两颗等

待着主人的，从巫女服里面挣脱来，彷彿化为画笔似的，从前甩

一滴又一滴的母。

这些母并非随意浪费掉，仔细看看，母在地上的痕迹极有规律，

甚至写了十几个文字，这些母写来的文字开始发光，加了千早上的神

力。

利用房跟母的演奏方式，滴声跟抛声间断现，咒语不断编织来，

母则是担当节奏与节奏的连结分。

如果在场有其他巫女看见的话，肯定会对这演奏方式到无比惊讶吧，这

毫无疑问──正是神乐的理想形式。

发佈.

.

不必使用乐，而是利用摇晃的节拍，搭唱咒语的神圣声音，就能

够让神力行转换，发动神乐的状态。

（没有主人的支援，对的负担果然很大……觉好麻。）

嗡嗡嗡──千早上的野太刀，收了周围的光芒粒之后，刀鞘彷彿生

了淡蓝的半透明刀，发充满神力的响鸣。

这把野太刀『止』限定女才能装备，端看女了多少母，『止』

能将这些母转换成力量，可以说是跟神乐一化的特殊武装。

之前装备过这把野太刀的巫女，为了将『止』的武力最大化，除了练习神

乐作为奉纳之外，还需要搭特殊药，刺激母分才行，否则母分不足