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回复这是不可能的事。
在外人看来,韩二像是很大度的人,不计前嫌,这恰恰是颠倒是非。
如果一个人曾经在你落难时,往井里的你投
一块石
,等事
过去了,他
跟你说,我想跟你
朋友。
好在小四是个明白事理的人,绝不会答应,这也是人
所在,远不是古人的
「以德报怨」
或耶稣说的「你打我左脸,我伸
右脸给你打」。
这
实在是太伟大了,远远超
人类范围所能接受的
。
有仇必报,才是君
所为,他们才不会那么贱。
不然就不会有「君
报仇十年不晚」
这句
传
来的名言了。
而且古人也提
,「以德报怨,何以报德?」
这才是问题的关键所在。
虽然上面提到的两人的人品,李桓都不耻,也不喜
这类人,他曾经在自己
的杂文里说过关于这两人的共同
,那就是「作假」,他们代表着八零后取得最
的成就,在这里引用姜文在了的台词,「我不但站着,还能把钱
给挣了」。
(我们不但代笔、抄袭,你们能奈我们怎样,照样赚得盆满钵满,气死你们
这些浑球。)韩二游走于政治边缘,专门打政治
边球,人们把他捧上天,
事后,不
能靠写作挣钱了(也不想了,他对这玩意没兴趣),开始与小四一样搞电影,两
人都是半桶
,挂名导演罢了。
可怜的观众是愚昧的,曾经李桓为这个
到痛惜,向来他都是揣测「人
恶」
为准绳,慢慢开始理解并接受,假如个个都有
脑,就不好
理,这是一
。
二呢,什么是和谐社会,不是一百个人说同样的话,而是一百个人说不同的
话,大家都能彼此理解、包容,这才是和谐社会。
综合起来就是不符合统治者的
本利益。
李桓认为自己太过于仁慈,但细心一想,又很残酷。
起码他还有
力心思为那个恋足作者特意发文,也许作者是气煳涂了,又或
者纯粹想发牢
。
不
他怎样想,在李桓
里,他
为一个新人,满怀
地跑到论坛里说自
己「终结所有恋足文学」,这份自大到无知的可笑言论,至少李桓现在是发不
,也不敢
狂言。
曾经的李桓何尝不是这样?大
分的时候,一个新人跑过来地跟大家说要改
变现状,最后往往会被同化掉,或者被排挤走(李桓当时真的太残忍了)。
因为大
分的
系,都倾向于维持现状。
人思想上排斥革新,就如同
上排斥新药一个
理。
对于大
分资质平平的人来说,那没有办法,只有缩到那灰
的地带里,或
许还能落个平安。
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