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例外的是，无论到了哪家庙里见了文曲星君时，我都会合上双掌，向老人家多行个礼，没更多贪心，这辈注定写不了红楼梦，也得不了诺贝尔了。不求江郎之才，多少求笔之才，聊以维持生计就行。不敢对未来太明白，见就是个糊涂人。活糊涂也需要资格，郑板桥“难得糊涂”被不少人挂在厅堂、扇面和心上。边偏偏有人常常嗤之以鼻：活都活不明白，还闹个“难得糊涂”在他里，糊涂是活清楚后的另一个较境界了。所以我一直不敢说自己每天都在糊涂的活着，怕人耻笑，满脸明状，狐假虎威起来。中国地产首富许荣茂，占了个首富地位，自然可以底气十足地糊涂系列。他在一次访谈中说：客们谈生意都愿意跟我谈，不愿意和我的谈，因为他们都太专业，觉比较。我的方法不一样，这个世界谁都聪明，有的善于表达，有的放在心里，只要抱着将心比心的心态，一般都能谈成。许茂荣让人到了不，许茂荣成了地产首富，就这么简单的一个因果关系。怕医院和庙宇就是力争糊涂活着的一个心理反应吧，只是对糊涂技术的把握离恰到好的境界还有唐僧取经的距离。想起陕西秦镇的米来，一踏秦镇，几十家米小店一字排开。这里的米当得起“、薄、细、”四字，知名天。秦镇既卖米又卖制作米的技术，不但公开传授还包教包会。这为了收学费而“教会徒弟饿死师傅”的“商业秘密”失不但没能垮秦镇生意，反而是来自五湖四海的学徒既为秦镇米扬了名，使名者更名，也让秦镇小店靠技术贸易大赚一笔。秦镇敢有此作为的一个重要原因我揣到了，就是技术可以教授，但绝窍绝不好学。秦镇米特殊味的绝窍是没人能学走的，不然，人们不会地来秦镇吃一碗米。糊涂技术可学，糊涂的绝窍是学不了的。不我愿不愿被人一望穿，愿不愿让冥冥中哪位指我的未来，糊涂不了就是糊涂不了，这是一个平凡人最大的幸福与烦恼。

我是好人”的成就，也是件幸福的事。这样的年龄，可不想担负以后岁月的富足与沉重来。再有就是香，在四川峨眉山脚的万年寺到都听得：烧一束香吧，很灵验的。见的就有人在佛面前执着香，泪扑嗽嗽地往掉，撼得我也心神澄明起来。的香有多，我不懂，什么都叫香，最终还是两百元烧了一束。说动我的原因除了对神仙的尊重和看众人皆烧惟我不烧怕怒神灵之外，另一个原因就是介绍说那香是可替自己和所有亲朋好友烧的，并且了这香，以后再其它庙寺，香就可烧可不烧了，是一劳永逸的敬奉神仙之举，很利索，很便当。我一边谢着神仙们的宽容大度，一边乐呵呵地拜着神仙们，乎乎的拜了半天也不知在拜谁，为何而拜。从此以后我轻松起来，任何庙宇都对自己说：心中有神仙，极尊敬他们就行，我就不再繁文缛节了，一切请老神仙包容。