本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

中的。从前，这天村里的年轻人还会举行集狩猎活动，捕获猎最多的年轻人，会被人们视为当年的英雄人，倍受崇敬，更会成为姑娘们慕的对象。说的是有一年的三月三，村里的小伙们来到动经常没的五指山上捕猎时，奔跑了多半天连一个猎也没看见，平时这里动很多，这天却没了踪影，大伙儿都觉得很奇怪。就在人们快沮丧到极的时候，突然在人们的视野里现了一只小巧的梅鹿。只见鹿上的斑一彩的光茫，令人目弦神往。自然，这只丽神奇的梅鹿就成了小伙们追逐捕获的对象。然而，任人们的弓箭如何神，就是没法将梅鹿中，小鹿一会往前一会往后退，忽左忽右，让人没有法捕获到。人们疲力竭地追猎了一整天后，都纷纷丧失了信心，决定收箭而回。只有一个叫阿黑的小伙不死心，非要捕获这个鹿不可。别人的回去了，只有他随着那只鹿忽陷忽现的影死追不舍。经过七七四十九天，历尽了数不清的艰难，终于在一个山上看到梅鹿停了来。阿黑认为这可是天载难逢的时机，赶搭箭拉弓。就在箭即将离弦的瞬间，那只可的小鹿缓缓地回过来，地注视着阿黑，这目光中有着一神奇的力量，阿黑的箭应声落地。随之，那个小鹿变成一位丽的少女，脉脉地向阿黑走来原来这个山的前面是悬崖绝，面是波涛汹涌的大海，鹿走上了绝境，无路可逃。可这正是上天对勤劳善良的阿黑的考验，就是要考验阿黑的恒心和勇敢。小鹿就是仙女变成的，是上天对阿黑的恩赐。后来，阿黑仙女结成夫妻，恩度日，辛勤养育着自己的儿女。而他们的后代，就是现在的三亚人。为了纪念先祖，三亚因此也称为鹿城，鹿回的地方成了丽的景观，更是人们慕名而去的地方。槟榔有一支人们十分熟悉的歌叫采槟榔，唱这支歌的该是一位秀发女，自然人甜歌也甜：的树上结槟榔，谁先爬上谁先尝，少年郎、采槟榔，小妹妹提篮抬望——他又他又壮，谁能比他，赶忙来叫声我的郎呀，青山，绿——听着这支南国民谣风味的歌，就会使人们禁不住对甜甜的槟榔馋涎滴。在海南期间，车经过陵黎族自治县时， 只见村前村后，满栽的是槟榔树，阔大的树叶遮天遮日。苗家人有这样一个习俗，就是每当人家有娶亲、生这些重大事的日里，他们都要在房前或屋后栽上几棵槟榔树作为纪念。这里的年轻人相的时候，也都是用槟榔作为信。如果一个姑娘看中了一位小伙，她就会悄悄送给你槟榔以表示意。而小伙遇到心仪的女，往往要给女孩赠送槟榔，如果女孩愉快地接受了，那就说明她接受了你的意；如果她婉言拒绝，就说明你是剃挑一了。两个年轻人有了义，有的还私订了终，可最终都要过女方父母这关。这个时候，女方父母的态度并不直接表达在言语上，而是表现在他们对男方带来的槟榔的态度上。如果女方父亲在一番谈后，兴地吃起了你带来的槟榔，那么，在他们中对这桩婚事就算通过了。如果他们不吃你的槟榔，那么，就是对婚事不同意或有疑虑。男方呢，一则再功夫，加大贡力度，以取悦女方父母，否则就脆断了这个念。还有，在女婚嫁中 ，槟榔是不可缺少的聘礼。娶亲这天，无论男方多大份，迎亲的车辆多么级，在快到女方家门时，新郎官都要得车来，亲自肩挑两筐上好的槟榔登门。在门，要受到女方家小年龄或小辈份的仔细检查，如果你的槟榔有残损的，你就得赶拿红包了，要不，你就要多挨会儿刁难了。这是当地的习俗，只是以此取乐讨个红包罢了。新婚过后，第一次回娘家门时，槟榔仍然是不可少的，据记载，吃摈榔更有趣的是，不单它的瓤，而与“扶留叶”（俗称萎叶）、灰浆（用灰或石灰调制而成）为佐料一起嚼，即所谓“一摈榔一灰。先将摈榔果切成小片，取灰浆少许放在“扶留叶”上，裹住摈榔片放人里慢慢咀嚼。此时沫变成红，再把沫吐掉而细啖其，愈嚼愈香，津津有味，直至脸红，谓之“醉摈榔”摈榔瘾大的妇女，上少量烟叶，又香又辣，如喝烈酒。