悉那个人，就喊着：“二姨、大妗、三姑、二大娘的，你也看戏来了”闹闹的说一场趣话。整个戏园像开锅的，咕嘟咕嘟地沸腾。待过一会，孩跑累了，偎依到大人的边，听她们说着笑着。

这样的沸腾的喧嚣，似乎无法制止的，但是一听到开戏的锣声、云板声，这些家里短的像断弦的琴，嘎然而止，你可以听到相互之间的呼声。西二黄的旋律起来了，大人们睛直盯盯的盯着戏台，看那些演员场。孩们不懂这些，只看着台上那些穿着戏衣的袖人，宛如神仙一样，飘飘来去。戏衣真好看，五彩斑斓，红柳绿，上的要不金光闪闪，要不就是银光烁烁，那悠的唱腔，缓缓的白，直的孩躺在母亲怀里朦胧的睡去。若是不在戏园里而在别的村庄，台前就更闹了。戏前，主家就让孩们搬着凳，或者拉着车提前去占靠前地方，向前能看戏台更清楚一些。戏开锣后，台前中间的人坐着，一般都是老人，年轻人则靠边站着，孩们个太矮看不到，于是就爬到临近的树上，或者临近的房上。在我的经验里，我最听铜锤脸的人唱，一般的武生唱腔不喜，而铜锤脸唱腔嘹亮，音韵畅，觉那豪气云的英雄味，全在虎虎生风的步法、唱腔中表现来。每次我都告诉家人，如果有铜锤脸的人唱的时候，喊我一声，可是每次家人喊我醒来的时候，只能听到轰隆隆的散场人声。其实对这些看戏的人来说，他们未必能听到戏里唱得是什么，未必知“唱、念、坐、打”中的表演技巧，也未必懂得“手、、、法、步”的表演技巧，大家看得不是戏，往往看得是一闹。门里那些的问题他们不理解，但是那戏曲里的音乐依旧可以染他们，他们往往随着这些旋律和戏词同喜同悲。记得幼年时，戏园里唱过一回窦娥冤，台上那个演窦娥的小演员唱得戏了，旋律中运用的是反西和反二黄慢板，低沉幽怨，悲愤无奈。台上演员唱的很投，演员哭的都有唱不去了，台观众女人们都哭的泪涟涟，就连那些山东大汉们也都泪扑簌扑簌的往落，妇人们哭、男人们哭、孩们也哭，台上哭诉，台哭声一片。这是我看所有戏最让人动的，尤其那个演窦娥的小演员把人的哀怨表现的淋漓尽致，使人听来撕心裂肺。恍如台上是自己，自己在自己的台上逢此冤狱，己非己，戏非戏。冤狱平反了，英雄舒畅了，落幕的时候也到了。戏散场后，人们蜂拥踏着月回家，一路畅谈戏中的人。他们戏之后很一段还在回味之中，当走村犬吠鸣中走到家门，看看这真实的房屋，看看怀抱里的孩，就是一阵笑。看戏的是傻，有其这些善良的人们，他们是容易为那些戏里的人叹的，为那些英雄，为那些女人，沉湎其中。有些人，在梦里还响着那些锣鼓声。锣鼓声到现在远了，那些筑着台的戏台大分荒芜在村，我们镇上那个戏园早几年拆了，变成派所。这次我回乡，到派所办事，看到原来的格局早已不见了，只是那些喧嚣的锣鼓、慢板的西二黄，还有那悠悠的唱腔、白好像在飘——我知那只是记忆罢了。05、10、24、午夜。

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