神秀禅师为五祖弘忍认可的十大得法弟之一，通儒大义，饱学老庄玄学，尽得五祖真传。弘忍禅师曾叹:“东山之法，尽在秀矣。“命之洗足，引之并坐。而历史上名的揭语，是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。也是神秀所作。弘忍死后，他在江陵当山玉泉寺，大开禅法，声名远播。四海僧俗闻风而至，声誉甚。后被武则天邀请到安更是盛极一时，时人称之为“两京法主，三帝门师“，两京之间几皆宗神秀。一时间房遗思绪百般旋转，李世民查的弘福寺新来的禅师不会就是神秀吧，可是历史上神秀也没有在这个时候名声大盛啊，也就是说神秀此次来只是一个意外。当然这一切只是房遗的推测，待会只要稍加试探也就知了，不过此时房遗有一个更好的主意，房遗相信弘福为佛门中人绝对知神秀的份，神秀可是禅宗五祖慧能的首座大弟，若是自己被神秀看重，想必自己接近弘福肯定会更近一步。那么该怎么引神秀的注意力呢，绝不能的太刻意，神秀肯定智慧远超常人，若是画虎不成反类犬可就不好玩了。房遗打定主意之后，便微微一叹：“老和尚，你说你们家有什么好的？整日修行来回奔波，斩断尘缘，你看看你吃个饭都吃不饱。”神秀一如既往的和善：“施主此言却是差异，我们家人讲究的就是一个修行，世间万都可拿来修行，贫僧并不觉得辛苦。”“老和尚倒是好信心，一切有为法，如梦幻泡影，如如电吗？”神秀脸上闪过一丝莫名的神：“小友佛倒是不错。”房遗大大咧咧：“什么佛，我就是胡说的。”神秀不急不慢地将饭放到自己中，似乎无意：“什么是佛？”房遗神一正，不知是于神秀的威严还是什么：“智慧之人。”“如何成佛？”“悟了便为佛。”神秀不在开，房遗也暗自动了一气：“我说老和尚你怎么突然说这些，把我吓得不轻。”神秀一笑，看向房遗的目光愈发和善起来，房遗面上表现的十分张，其实心倒是觉得理所当然。若是觉得什么是佛这问题太过奥，其实房遗这是对症药罢了，神秀修行的乃是念佛禅，讲究的乃是一念成佛，所以说房遗所答乃是投其所好。神秀盯着房遗细细打量，更是将手伸到房遗上一番摸，房遗要不是确定这僧没有那什么特殊癖好，早就大喊非礼了。不过房遗倒是知在这古代有摸骨这一说，僧们收徒讲究相，所谓相就是是否看你顺，然后你的骨型的什么样。当然房遗对这向来是嗤之以鼻的，这绝对是那些人不想收人家为徒才故意想的借，这些人就喜这个调调，连拒绝都搞的这么文艺。“小友，老僧

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