距离房遗发这则消息已经十天过去，安的周围已经汇集了足够多的士，一些不世的大儒甚至叹，若不是此次挑战的质，这将是近年来的一次文盛会。但很可惜刚开始就矛盾兴起，不知为何大唐陛允许此次挑战在国监举行，但这只能是火上浇油，一舆论在安传，房遗何德何能胆敢挑战天读书人？这舆论越来越大，房遗的经历再次被扒来，从名动上元宴开始，生擒颉利；成状元，封鸿胪寺卿，败倭寇谋。使岭南，千里折返，纵横阖睥，平叛。浪蒙舍诏，成太和王，一人灭五国，所斩之人何止十万，为大唐拉来一大藩国！但这一切除了考了一个文状元，房遗可曾在文上有一丝建树？房遗确实是履立大功，但有所建树皆是在武略上，这人有何资格挑战天文人？房遗对于所有谣言，舆论采取放任态度，没有去，但是这不表示他不在意，在他看来会咬人的狗不叫，若是外面的那些人知自己在房遗心中连狗都不如，不知作何想。房遗拿起自己手中的一份报，中泛过一丝笑意，自古财帛动人心啊，可是对于读书人来说最重要的还是名声，越多的人来叫嚣，证明此次挑战大会就越成功。报上写着此次前来的几个名的士，荥郑氏的郑儒，太原王氏的王通，此两乃是五姓七望之人，但是既然来参加此次大会，就证明他们的份也不到哪里去，果然他们只是旁门弟。但是既然能引到这些世家大族，就是意外之喜，也许到后来会有五姓七望真正的嫡前来。其余几人都是各州有名的天才，一个是来自河北洛州的秦良，寒门弟，少有大才，家有老母卧病在床，但却孝名传千里。在古代孝是评价一个人的重要标准，正是因为此人的孝动当地知县，被其资助读书。郭达，商贾之后，商律的推行，使得商贾后人也能参加科举官，而郭达便是一商独，饱读诗书，通五经，将此次大会作为其成名之地。另外还有其他数人，但房遗并没有放在心上，此次他要搞的事比这大多了。当外面的舆论以为房遗怕的时候，一消息传：吾房俊不才，挑战天人，不因狂妄，只因闻有先后，术业有专攻。秋战国，诸百家，吾不才重树文之昌盛。昔日百家者，只儒家、家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、家，小说家。吾不才对于十家略有所通，以这十门学问挑战天士，每门学问允许挑战十天，与吾一战者须提前报名，吾静候之！此文一，天震惊，这房俊好大的气。其言分明是诸百家他都通的意思，偏偏自己还说自己不狂，孔圣人都不敢这样说好吗？众人更是对房遗不屑，此文分明没有解释其挑战天的事，众人质疑房遗没有资格挑战，但房遗回应的只有这一张霸气的宣言。但这不是结束，很快房遗的又一张宣言来：此番挑战第一项乃是挑战小说家的学问，但并不是每人都能挑战，需回答房遗提的问题，而问题统统来源于三国演义。众人纷纷去打听这三国演义是何，却被安人一阵鄙视，连三国都不知，那可是房相府上房二公的大作，可好

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