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第二百零四章:我yu挑战天xia人(1/2)

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光那么灿烂,可是房遗的心可没有那么好。虽然脸上仍旧挂着笑意,但却写上了生人勿近。就连平时和房遗相熟的皇侍卫也没有搭理房遗,要是众人没有个力劲,也不会在这里混去了。元殿,李世民和孔颖达早早地在等待着房遗的到来,孔颖达被一李世民的旨意召,询问一番才知是房遗的要求,却不知这小准备什么。房遗仍旧一袭青衫,一脸淡然,施施然地行礼:“陛,臣房遗叩见陛。”李世民和孔颖达换了一目光,虽然有些惊疑。但李世民也是见过世面的人:“哦,你小来了,不知有什么事让你小想起朕来了。”“陛严重,小臣是无事不登三宝殿。”李世民越发觉得不正常,这房遗表现太过正经了,往常这个小哪一次不是在自己这里嬉笑脸,这一次实在是反常啊。李世民已经隐隐地觉得有些不对劲。“承蒙陛和先生厚,小臣这里还有几本书让陛和先生一览!”自有苏培盛将房遗献上来的书呈给二人,在两人掀书观看的时候,房遗的声音也回在大殿里,“这三本书分别为《幼学琼林》,《孝经》,《名贤集》。”李世民的声音已在殿:“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊凝者为地。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众之宗,月乃太之象。虹名螮蝀,乃天地之y气;月里蟾蜍,是月魄之光”一旁的孔颖达听的摇晃脑,房遗并不惊讶,这一次他拿来的这三本书没有一本逊于前面那几本的。《幼学琼林》是骈文写成,全书用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书容广博、包罗万象,被称为中国古代的百科全书。里面包括了中国古代的著名人、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽木、朝廷文武、饮用、室珍宝、文事科第、释鬼神等诸多方面的容。而孝经的地位更是不用诉说,房遗所写的乃是后世编传唐玄宗的版本,《孝经》以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”书中指,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立理家,保持爵禄。更是首次将孝与忠联系起来,可见其重要意义。《名贤集》为南宋以来行在民间的一通俗读。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间传的为人事、待人接、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏察世事、启人心智之句。如“人无远虑,必有近忧“,让人

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