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第四十七章 佛光皇释迦(1/2)

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重生郎佛光皇释迦唐升龙九年。上京城为叛将王俊所破。大唐一代天。沉尸上之滨。对于李隆基为何不是死在皇。而死在上之滨。民间朝野现了各各样的传说。但是攻打上京城的王俊。却是没有心思对皇帝的死任何的解释。王俊很忙。他忙着纵他属的士兵烧杀抢夺。掳掠。作为一个过渡的人。作为一个尧天举旗称皇造势的人。他能的也只有这些。在打上京城之后。有不少所谓的能人异士向他言。要他施行仁政。以上京城为中心。一统大唐。王俊不但没有采还将这些觐言的人无一例外的斩杀在城门。从那以后。再也没有人敢言。而整个上京城在俊的大力支持。被百万血狼军蹂的好似人间的一般。躺着龙床之上的王俊。每天除了喝酒行乐。再也没有什么别的心思了。随着上京城的陷落。整个大唐陷了一片混之中。而就在这混之时。大魏王朝的释太正式登上了皇位。自称佛光皇。而以前的皇帝魏恒。除了被尊为上皇之外。就再没有了任何的讯息。魏王朝汴梁,中。一黑衣的奔舒好似闲散步一般。正悠闲的走在汴梁城最有名的光大之上。看着一个个如圣一般的人群。奔舒的嘴角了一丝讥讽的笑意。在奔舒的旁。一绿衣的胡儿满脸幸福的走着。一双妙目注视着奔舒。对集市之中扫向她的目光丝毫没有察。和奔舒比起来。一绿衣的胡儿很是引人注。犹如一个九天凡的灵。不论走到哪里都能引更多的球。在上之滨解决了李隆基之后。奔舒没有回到的底潜。是带胡莺儿来到了大魏国来到了汴梁城的汴梁城中。依然浸在释迦太即位庆气氛之中。对这位天降佛。大魏国充满了崇敬之。而这个命名为释的佛。也没有辜负这个佛国的期望生而能言自不必说聪慧异常的三岁之时就能熟读各经文。在大臣和佛徒们的烈要之。魏前皇帝魏恒。不的不让这位释太刚满五岁就上朝听政。不过。随着这位释太逐年大。大魏皇帝魏恒渐次成了摆设。在大魏国中。关于这位太殿的传说。十天十夜也说不完。什么菩提树悟通前世今生了。什么割饲鹰。什么收复十大恶人为弟成就今日大魏国栋梁的十大宝树王等等,众说纷。不一而足。奔舒对些神话一般的故事。听的津津有味。而胡莺儿却听的光想睡觉。以至于到最后。觉简直的她脆将自己的听觉封闭。这才算是躲了过去。奔舒听着以前如来佛祖。现在的释迦王的经历。不由的想起自己为尧天造势之时用的手法。何其相似啊。今日是释迦王继承皇位的第八一庆祝日整个汴梁城城外的百姓。一个个虔诚的颂着佛号向前走着。奔舒牵着胡莺儿的手。随着前的人群。大步的朝着相国寺方向走去。就在这时。前面人群突然一分。几十个大威武的佛兵在一个丈二的大和尚带领。他们的方走了过来。那大和尚一见胡儿顿时呆在了那里来全心思都在奔舒上的胡儿。一那傻愣愣的大和尚。不由的尔一笑。这一笑。犹如百绽放。让人不沉醉于其中。奔舒看着呆怔的人群。不由的轻轻胡莺儿的眉。胡莺儿满脸奔舒来的手指。脸上是调的笑。就在两人准备离去之时。那大和尚却一把拦住了奔舒两人的去路。女菩萨。还请留步。贫僧有事和女菩萨说。那大和尚也许震惊于胡莺儿的貌说起话来竟然还是文的。奔舒看那大和尚的模样。心中也就明白了几分。不过他这次来大魏国原本就是来事的。对于麻烦。自然就是越多越好。给了胡儿一个放心的笑容就双手抱肩站在那里看闹。

胡莺儿虽然也成就了准圣的修为。但是不谙世事她还是保留着在青丘山上时的调。一看奔舒丢向她的神。立明白这是暗示自己可以随心所

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