于奔舒的这问题，镇元好像早有准备，就手中的茶碗。本来平淡无奇的两闪光芒，盯着奔舒看了两，这才说：对于佛教的西游，兄又有什么可以教我见镇元将球又踢给了自己，奔舒呵呵一笑：俗话说，锦上添不如雪中送炭，这次佛教组织西游之行，小弟以为还是闭山门，视而不见的好。既然这么人想和佛门搞好关系，为什么我镇元就不能再多添一束呢对于奔舒的话，镇元轻抚着茶碗，慢悠悠的问。看着镇元一副波澜不惊的模样，奔舒轻笑一声：兄从天地初开之时就立府西贺州，虽非三清圣人一脉，但也是家的门。此时佛教大兴，整座西贺州除了兄这万寿山外方圆十万里，无不是佛教的地盘。您现在已经是佛教的中钉，中刺。只不过兄你修为，又有三清圣人不想佛教一统西贺州，这才求的安稳，不知小弟说的是否合理见奔舒说自己的境，镇元丝毫不为所动，枯井无波的脸上依然神不变。看了一奔舒，便指着剩的一个人参果说：兄，这人参果要趁刚刚摘时吃，否则，灵气就会有所损耗。见镇元岔开题，奔舒也不着急，伸手拿起这人参果接着说：天地灵，世间至宝，这人参果就占全了，不过越是好的东西，就越招人惦记。镇元兄，你固然法力，但是和对手人多势众比起来，也绝非轻易能对付得了的说完，张就对人参果咬了一。既然如此，那兄有何见虽然镇元的话语之中依然是不不慢，但是奔舒还是能够看得这位与世同君心地迫切。由此看来，这位地仙之祖表面虽然风光，但是每走一步也是如履薄冰。不成圣，终为蚁。而镇元在圣人的中，也无非就是一只较为大的蝼蚁而已。得开天后的镇元，见识了太多地生生死死，和他一辈地人，已经死的差不多了。妖族两大天帝，巫族十二祖巫，哪一个不是法力横，天资横溢之辈，但一个个都了圣人的棋，最终落得个神魂俱灭的可悲场此时的镇元虽然看了形势，而且尽量地低调作人，但是与世同君的名声却让他不胜寒这次西游之行，本来只是佛家增其影响力地手段，和他镇元有什么关系呢可是，为了讨西方两位圣人的心，镇元还是决定来一次锦上添，这也是他开始对奔舒避而不见的初衷。看有了一丝凝重之的镇元，奔舒轻笑一声：兄，你现在是不想在尘世之中惹因果，这儿小弟明白。但是这西游之行，你还是不要参与的好。参与了固然卖西方二位圣一个面。但却大大地得罪了三清圣人。这笔买卖太赔本了听奔舒提到在上地圣人。镇元地脸一凝。其实他本人对于佛教西游之事也很为难。佛两分。虽然他镇元不属于三清门。但是作为听过鸿钧讲经地大神通之士。在镇元地心中还是一直倾向于门。鸿钧人地门。只不过他地老巢却在西贺州。这里除了万寿山周围。都是佛门地地盘。可是拂了西方两位圣人面。却也有说过去。西游记之中。镇元去弥罗听元始天尊讲什么混元果。为地就是不和西游四人打照面；而吩咐清风明月打两个人参果给唐僧。却是向西方两圣人以及如来表示。我没有慢待你地弟。如此一来。他镇元就可以到八面玲珑。两不得罪。可是他地如意算盘虽好。怎奈西方两个圣人却运用神通。假借猴之手。将他立之本地人参果树推到。这人参果树本就是先天灵之一。更是镇元地护至宝。如果不是西方两位圣人手。就凭猴想要推到镇元地人参果树。简直就是痴心妄想。而镇元在人参果树倒地之后。哪里会不知事地因果。两难之。镇元只能向西方地两位圣人屈服。至于和猴结拜之事。只不过就是一个台阶而已。沉了好大一会儿。镇元才开说：兄既然提到此。我也没有什么好隐瞒地。如今老我是左右为难。两之。不论我怎么选择。最终地结果都是得另一方。而每一方都于

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