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看着各地送来的报刊样本,柴瑞气的无话可说。杜甫捡起地上的报刊,也认真的泛读了一番。“词句优
,可见这些文人的功底非常
。看看这些句
,简直如同行云
一般,一气呵成,果然是个人才。”“什么人才,我又不是要他肆意的发挥他的文采,我是要他们纪录社会现实。可是你看看这些文章,哪一篇不是歌功颂德?”柴瑞很无奈的对着柴瑞说。就连我们无所不能的党,也
不
如此事
,无论报纸如何歌颂我们的党,虚假报
满天飞,也会不时的反应一
社会现实和
问题,还会偶尔的自我批判一番之后再大肆的歌颂。这些人简直比共产党的御用文人还可怕。共产党的御用文人还写不
如此
彩的文采。《益州赋》、《嘉州杂记》等等那叫一个气贯
虹,妙不可言。看的柴瑞都觉得整个剑南
不是剑南
,而是社会主义
的中国。而且已经直奔共产主义而去了。这些人不是在扯淡,就是闲的
疼。浮夸,无中生有,
化官吏。柴瑞对这些儒生真的是无可奈何。那些儒生那么多张嘴,柴瑞怎么可能说的过他们。引经据典,旁征博引,随便一个就可以把柴瑞批的是
无完肤。仅仅一期,所有的周刊都被柴瑞
制停印。如此
去,这些周刊怎么会成为柴瑞心中所要的那些敢于抨击社会的报刊。用不了多久,这些报刊将会成为新的文化统治的工
,继续成为愚民政策的急先锋。杜甫看在那愤怒的柴瑞,不明白为什么柴瑞回如此的生气。在杜甫看来,这些文章虽然脱离了社会,但是仍然是一篇极佳的文章。可是写的再好,也不过是人民日报,终究是报喜不报忧。可是柴瑞想要的是新文化运动中那
《新青年》一样的报刊,一
直面社会黑暗,抨击社会腐朽的报刊;一
生命不熄,战斗不止的报刊。但是现在看来,柴瑞是想错了。柴瑞都不明白自己失败在什么地方。为什么这些文人会如此?柴瑞一脚踢开那地上的报刊,晃晃悠悠的走了
去。柴瑞在反思,为什么会
现这样的结局?自己想开办报社,怎么结果会如此?柴瑞心中苦闷至极。那些文人都不明白为什么柴瑞会如此的消极悲观。这些可都是难得一见的佳作,非常有利于百姓学习学习四书五经。看着柴瑞失魂落魄的样
,李可馨已经不忍心再去捉
于他。而是静静的跟在柴瑞
边,陪着柴瑞一起。“我想一个人静一静。”柴瑞
叹了一
气之后对着李可馨说。李可馨轻哼一声:“当年那个率着几百人断后的柴大将军到哪里去了。遇到如此小的挫折就如此的垂
丧气?”“你不明白。”“是,我是不明白。我只知
你现在是一个懦夫。”柴瑞并没有理会李可馨骂自己懦夫,而是说
:“我错了,真的错了。我想的太天真了。历史的车
,太承重了,我背负不起。”“什么历史的车
?你想背负什么?”李可馨突然觉得此时的柴瑞似乎和平时的柴瑞有着非常大的不同。柴瑞没有回答,而是无尽的望着远
的大山。当儒家思想暴
自己那可怕的缺陷的时候,也许就是中华大地被人鱼
的时候。儒家思想,讲究的德治,仁治只会慢慢的麻痹人的神经,慢慢的磨灭人的棱角,让人慢慢的顺从中死亡而不知
反抗。当列
来的时候,中华大地不过是一只
大的
羊而已。没有
悍的文化
系,只会早就一个
弱的名族。一个名族,要想生存,要想发展,就必须有自立、自
的
神。要有那
永不受人摆布的
神。正如人一样,

壮,可是毫无反抗
神,不过是被人
役的
壮劳动力一样。
神上的麻木,比起
上的羸弱那要可怕万分。
羸弱,如果有着不屈服的心,一样的是个
者。而

壮,可
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